sábado, 27 de junio de 2015

CONCENTRACIONES EN EL EUROPARLAMENTO, CONGRESO DE LOS DIPUTADOS Y DECLARACIONES DE FORCADES Y TORRES ANTES DE EMBARCAR EN LA FLOTILLA


[Grupo del Comité de Asturias] CONCENTRACIONES EN EL EUR

CONCENTRACIONES EN EL EUROPARLAMENTO, CONGRESO DE LOS DIPUTADOS Y DECLARACIONES DE FORCADES Y TORRES ANTES DE EMBARCAR EN LA FLOTILLA
EN LA EUROCÁMARA Y CONGRESO SE PIDE PROTECCIÓN A LOS BARCOS CIVILES DE LA FLOTILLA Y EL FIN DEL ILEGAL BLOQUEO A LA FRANJA DE GAZA
Esta mañana en el Europarlamento: la izquierda europea (GUENGL) se solidariza con la denuncia del ilegal bloqueo israelí a Gaza que realiza la III Flotilla de la Libertad.
Junto a ellos y ellas exigimos que los altos representantes políticos obliguen a Israel a cumplir con la legalidad internacional. FIN A LA IMPUNIDAD.
La religiosa y médica Teresa Forcades y la eurodiputada Estefanía Torres nos dejaron estos mensajes de despedida cuando partieron hacia Grecia para unirse a la flotilla. Nos explican sus motivaciones para embarcarse en una acción que denuncia los crímenes contra la humanidad que está cometiendo Israel contra el pueblo Palestino de la Franja de Gaza.

Egipto, abismo sin fondo

“Una farsa”, así ha calificado Amnistía Internacional el macrojuicio que este sábado ha condenado a muerte a más de 120 personas en El Cairo, entre ellas al expresidente Mohamed Morsi. Pero esta farsa en la que no se han respetado las mínimas garantías procesales, que repite el patrón de varios juicios expeditivos celebrados en el último año con otros tantos centenares de condenas a muerte, es, además de una debacle en términos de derechos humanos, una tragedia política.PARA Egipto y para la ausente comunidad internacional, que a lo más que ha llegado es a que un portavoz de Ban Ki-moon haya expresado “la gran preocupación” que estos hechos han suscitado en el secretario general de Naciones Unidas.
Que el primer y único presidente egipcio elegido democráticamente sea condenado a muerte es ya de por sí grave. Pero sobre todo es demoledor para el futuro de la democracia en Egipto que los delitos motivo de la condena, el motín y la fuga de la cárcel en plena revolución de enero de 2011, se identifiquen con la esencia misma dellevantamiento popular que acabó con Mubarak. Esto viene a ser una condena de toda la revolución, tanto en su espíritu como en sus formas.
El delito de Morsi y los demás condenados parece que no ha sido otro que hurtarse a su detención ilegal, si bien el juicio se ha realizado revuelto con otro por espionaje y complicidad con entidades terroristas extranjeras, Hamás y Hezbolá en concreto. Según el delirante juez Shaaban Al-Shami, los famosos túneles del Sinaí habrían servidoPARA pasar hombres y pertrechos con que acometer el motín carcelario y luego amenazar laSEGURIDADdel Estado. Hasta tal punto llega la sinrazón que han sido condenados por participar en los hechos revolucionarios Raed Attar, palestino asesinado en Gaza en 2008, y Hasan Salameh, encarcelado en Israel desde 1994. En la lista de sentenciados no ha faltado tampoco la cúpula de la Hermandad, pero en esta ocasión, además, se incluyen reputados intelectuales islamistas, como el profesor de Ciencias Políticas de la American University in Cairo Emad Shahin y la joven portavoz internacional de los hermanos SondosASEM, ambos juzgados en rebeldía (Shahin está en Washington y Asem en Oxford). Conociendo la calaña del juez, estas dos condenas bien parecen una bofetada a los bienpensantes líderes occidentales que en su día les acogieron como interlocutores.
Si esto sucedía el sábado por la mañana, por la tarde se conocía que, tras otro controvertido proceso judicial, las peñas futbolísticas de ultras eran declaradas entidades terroristas. La politización de las peñas antes y después de la revolución ha motivado frecuentes altercados entre seguidores y fuerzas deSEGURIDAD en los alrededores de los estadios, con la particularidad de que en el último año y medio, tras la aprobación de la regresiva Ley de Manifestación que ha llevado a la cárcel a conocidosACTIVISTAS, las peñas se habían convertido casi en la única forma legal de reunión y manifestación de jóvenes revolucionarios de variado signo, igual islamistas que socialistas, anarquistas o simples estudiantes contestatarios.
Sin la complicidad abierta delPODER JUDICIAL, la represión desencadenada tras el golpe de Estado de julio de 2013 no habría alcanzado los niveles a los que estamos asistiendo. En Egipto no queda ya refugio algunoPARA la libertad: no existe poder legislativo y los medios de comunicación están totalmente sometidos. La Junta militar hace y deshace mientras 42.000 presos políticos llenan las cárceles y cada vez se reducen más las opciones de los opositores: la radicalización yihadista o el exilio parecen ser las últimas vías de escape.
Es difícil medir o pesar aberraciones en el abismo sin fondo en que han caído los derechos humanos en Egipto. PeroESTE fin de semana se hanBORRADO de un plumazo varios límites. A la gravedad de lo sucedido solo le supera la impudicia con que se ejecuta y se presenta, con el apoyo tácito por parte de Occidente, que recibe a Sisi en París, Roma o Madrid: el dictador es un buen amigo, garante de la estabilidad en un país determinante para que todo siga como siempre y no se atiendan las demandas de democracia de los pueblos árabes. Pero este tipo de estabilidad a la larga sale cara.
Luz Gómez es profesora deESTUDIOS Árabes e Islámicos de la Universidad Autónoma de Madrid.
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La eurodiputada de Podemos Estefanía Torres viajará con la Flotilla Rumbo a Gaza

Autor: Dani Gago / DISO Press
La eurodiputada de Podemos Estefanía Torres participará este miércoles en una rueda de prensa para anunciar su participación en la Flotilla Rumbo a Gaza de este año, en la campaña "Gaza Puerto Abierto", con el fin de sortear y denunciar el bloqueo que Israel mantiene sobre la Franja. La rueda tendrá lugar en la séptima planta del edificio de Princesa 2, a las 13:00, y en ella participarán también el secretario general de Podemos Pablo Iglesias y el secretario de relaciones con la sociedad civil y los movimientos sociales Rafael Mayoral.
Rumbo a Gaza lanza la campaña "Gaza Puerto Abierto" para contribuir a poner en marcha la III Flotilla de la Libertad, en la que participará la eurodiputada de Podemos. Este año participarán partirán al menos tres barcos en la Flotilla, y también participarán las españolas Teresa Forcades y Ana Miranda.
Podemos hace suyos así los objetivos de la Flotilla para denunciar la ocupación militar israelí y el bloqueo a la Franja de Gaza y exigir el cumplimiento de las resoluciones de las Naciones Unidas y los organismos internacionales que le obligan a poner fin a la ocupación incluida Jerusalén Este-, al bloqueo, a derribar el muro de ocupación, a permitir el regreso de la población refugiada que expulsó y compensarla por los daños y perjuicios.

Estado Islámico: El desesperado éxodo de los sirios a Turquía

Akçakale. Las autoridades turcas reabrieron el lunes a mediodía sus fronteras a miles de refugiados sirios, que huían de los combates que enfrentan a fuerzas kurdas y a yihadistas del grupo Estado Islámico por el control de la ciudad de Tall Abyad, confirmó un periodista de la AFP.
Miles de personas esperaban el lunes pacientemente bajo el sol en el lado sirio de la frontera, a la espera de que las fuerzas de seguridad turcas dieran luz verde para abrir el puesto fronterizo de Akçakale (sur), precisó el fotógrafo. 
Según las estimaciones, al menos 16.000 sirios atravesaron la frontera turca desde la semana pasada, empujados al éxodo por los enfrentamientos entre las Unidades de Protección del Pueblo(YPG) kurdas y el Estado Islámico.
Después de haberles prohibido durante varios días la entrada a su territorio, Turquía reabrió finalmente su frontera el domingo por la tarde a miles de refugiados. 
"Si Turquía acepta una nueva ola de refugiados llegados de Tall Abyad, significa que debe prepararse para una afluencia de al menos 100.000 personas", alertó el lunes el viceprimer ministro, Numan Kurtulmus, en la cadena de televisión CNN-Türk.
"Creemos que por ahora no hay una crisis humanitaria en Tall Abyad equivalente a las que ya se han visto en Kobane o en otras regiones de Siria", añadió. "Vamos a proporcionar ayuda humanitaria a las personas del otro lado de la frontera y dejar pasar a los enfermos y heridos". 
La semana pasada, Kurtulmus indicó que Turquía bloquearía la entrada de refugiados sirios en Akçakale "salvo en caso de tragedia humanitaria".
La batalla por el control de la ciudad siria kurda de Kobane, cerca de la frontera turca, provocó durante el pasado otoño el éxodo hacia Turquía de unos 200.000 refugiados, la mayoría de origen kurdo. 
Turquía, que rompió relaciones con el régimen sirio del presidente Bashar al Asad, es el principal país de asilo para los refugiados que huyen de la guerra civil. Según las cifras oficiales, actualmente acoge a más de 1,8 millones de personas.
Fuente: AFP

jueves, 25 de junio de 2015

El barco árabe es una NUEVA Nakba y en él todos somos refugiados


The Palestinian Chronicle

Traducción de Loles Oliván.

Hace poco compartí una taza de té con un “refugiado egipcio” en una capital occidental lejos de Gaza y de El Cairo. El término “refugiado” me es muy cotidiano pero nunca antes había conocido a ningún egipcio que se refiriese a sí mismo como tal. Lo dejó así de claro cundo comenzó a hablar: “Como refugiado egipcio...” y siguió hablando de la agitada situación política de su país. Me inquietó mucho intentar calcular cuántos árabes se han convertido en refugiados en los últimos años. ¿Desde cuándo deberíamos empezar a contar?, ¿dejamos de lado la Nakba palestina de 1948 y obviamos las sucesivas oleadas de limpieza étnica de palestinos que sobrevinieron después?, ¿tenemos enCUENTA los múltiples éxodos de población libanesa tras las invasiones israelíes y durante la guerra civil?
Podríamos comenzar con Iraq, el país donde se fundó todo lo árabe. Su cultura, su historia y su civilización, que se remonta hasta el origen de la civilización humana, marcaron elINICIO del nuevo éxodo árabe.
La promesa estadounidense de bombardear el país “hasta devolverlo a la Edad de piedra” fue peor de lo esperado. Millones de iraquíes se convirtieron en refugiados tras la guerra dirigida por Estados Unidos, una situación que se vería sobrepasada a mediados de la década de 2000 por la guerra civil que la invasión provocó.
Sólo el año pasado más de dos millones de iraquíes se convirtieron en desplazados, la mayoría de ellos internamente, como resultado de la violenta toma de territorios del norte y oeste de Iraq por parte del denominado Estado Islámico.
Un informe reciente del Centro de Seguimiento de Desplazados Internos (IDMC) de Ginebra, concluye que las crisis de Siria, de Iraq y de Libia estánCONECTADAS en un contexto más amplio, lo que acentúa la tragedia colectiva árabe. “Se trata de las peores cifras de desplazamientos forzados de toda una generación, lo que da muestra de nuestro absoluto fracaso en la protección de la inocente población civil”, denuncia Jan Egeland, presidente del Consejo Noruego para los Refugiados, organización que promueve el IDMC.
Las guerras y los conflictos han provocado el desplazamiento de 38 millones de personas, 11 millones de las cuales fueron desplazadas el año pasado. La cifra de refugiados sigue aumentando de maneraconstante: el promedio de personas que huyen de sus hogares cada día asciende a 30 mil; un tercio del total son árabes que huyen de sus propios países.
Sí, 10 mil árabes se convierten en refugiados cada día, según el IDMC. Muchos son personas desplazadas internamente (PDI), otros están refugiados en terceros países, y otros miles buscan unaOPORTUNIDAD intentando cruzar el Mediterráneo en pequeñas embarcaciones. Miles mueren en el intento.
“Soy refugiado sirio del campamento palestino de Yarmuk, en Damasco”, escribía Ali Sandeed en el PERIÓDICObritánico The Guardian. “Cuando era pequeño mi abuela solía contarnos lo que sintió cuando le obligaron a abandonar su casa en Palestina y a huir a Siria en 1948; siempre nos decía que solo esperaba que sus hijos y sus nietos nunca tuviéramos que experimentar lo que se siente al ser un refugiado. Pero nos ocurrió. Nací como refugiado palestino y hace casi tres años me convertí en refugiado por segunda vez cuando mi familia y yo tuvimos que huir de la guerra de Siria hacia Líbano”.
El artículo en que Sandid describía su periplo en barco hacia Europa se titulaba “Creí que el barco era mi únicaOPORTUNIDAD”.
Muchos de los refugiados de Yarmuk son descendientes de refugiados palestinos que vivían en el norte de Palestina, en Haifa, Acre y Saffad. La lectura de sus testimonios evoca de inmediato escenas caóticas de refugiados huyendo de la invasión sionista de Haifa en 1948.
Gracias a los historiadores palestinos y aNUEVOS historiadores israelíes como Ilan Pappe, sabemos muy bien por lo que pasaron decenas de miles de personas que intentaban escapar para salvar sus vidas utilizando pequeñas embarcaciones de pesca:
Los hombres pisaban a sus amigos y las mujeres a sus propios hijos. En el puerto, las embarcaciones se llenaban enseguida con cargamento humano. El hacinamiento era espantoso. Muchas volcaron y se hundieron con todos sus pasajeros. (Pappe, La limpieza étnica de Palestina).
La brutalidad y el sentimiento de desesperación que encarna esta imagen se repite diariamente en varios escenarios de países árabes: en Iraq, Siria, Libia, Yemen y en otros. Si el destino de estos refugiados se marcase con flechas, señalarían múltiples direcciones. Se superpondrían y a veces se opondrían: gente inocente de toda condición, de religiones y sectas diversas, corriendo de un lado a otro cargando con sus hijos en medio del espanto con las escasas pertenencias que han podido salvar.
La Nakba palestina (la Catástrofe de la guerra, el desalojo y la desposesión palestinas de 1948) se ha convertidoAHORA en la Nakba árabe. Los refugiados palestinos conocen muy bien por lo que están pasando sus hermanos árabes: las masacres, la pérdida irrecuperable, la desesperación, y las embarcaciones que se hunden.
Uno recuerda la pregunta insistente que se hicieron muchos cuando estalló la llamada Primavera árabe a comienzos de 2011: “¿las revoluciones árabes serán buenas para Palestina?” Era imposibleRESPONDERLA porque no se contaba entonces con las variables suficientes para hacer una valoración inteligente, ni siquiera conjeturas elaboradas. El supuesto era que si las revoluciones árabes culminaban en resultados verdaderamente democráticos, entonces, naturalmente, sería bueno para los palestinos.SEGUÍAMOS la lógica común según la cual históricamente los pueblos árabes –especialmente en los países árabes más empobrecidos– habían sentido durante generaciones que Palestina encarnaba la lucha medular colectiva como símbolo de la identidad árabe y del nacionalismo.
Pero no sólo no triunfó la democratización (con la excepción de Túnez) sino que millones de árabes se han unido a los millones de palestinos en su exilio perpetuo.
¿Qué trascendencia tiene esto? Mi amigo egipcio que se define como “refugiado”, me dijo: “Soy optimista”. “Yo también”, le contesté, sin sorprendernos siquiera un poco por nuestra curiosa y común actitud.
La fuente de optimismo es doble. En primer lugar, los árabes finalmente han roto la barrera del miedo, un requisito previo esencial para cualquier movimiento popular que opte por un cambio de raíz. En segundo lugar, ahora la mayoría de los árabes comparten por igual la carga de la guerra, de la revolución, de la miseria y del exilio.
Lejos de que esto sea “algo bueno” no hay duda de que intensifica un factor de urgencia en el destino colectivo árabe.
“Estamos juntos en esto”, le dije a mi amigo egipcio. De hecho, es como si todos los árabes estuviéramos hacinados dentro de un mismo barco; todo lo que tenemos que hacer es llegar sanos y salvos a buen puerto. Hundirnos no es una opción.

Fuente: http://www.palestinechronicle.com/the-arab-boat-its-an-arab-palestinian-nakba-and-we-are-all-refugees/ 

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