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Una mujer palestina sostiene un olivo durante el Día de la Tierra en el pueblo de Qalandiya, en Cisjordania, el 30 de marzo de 2019. El «Día de la Tierra» se celebra cada año para conmemorar a los seis manifestantes palestinos que fueron asesinados por la policía y el ejército israelíes durante manifestaciones masivas el 30 de marzo de 1976, en contra de los planes gubernamentales de confiscar tierras palestinas en Galilea. 30 de marzo de 2019 Fuente: Activestills .Autora: Anne Paq
Día de la Tierra, 30 de marzo de 1976
Un punto de inflexión en la defensa de las tierras palestinas en Israel
Un punto de inflexión en la defensa de las tierras palestinas en Israel
En 1975, Israel intensificó su campaña para apropiarse de tierras palestinas en territorio israelí y confinar a los palestinos en enclaves aislados. Ese año, los palestinos y sus líderes tomaron conciencia de la gravedad de los planes israelíes. Poco a poco, se movilizaron, se organizaron mejor y se unieron más, y declararon el 30 de marzo de 1976 como día de protesta generalizada en defensa de las tierras palestinas que Israel amenazaba con confiscar para la construcción de asentamientos judíos.
El éxito abrumador del Día de la Tierra y los sacrificios que conllevó fueron un hito en la historia de la lucha árabe dentro de Israel desde 1948. También unió a las comunidades palestinas en Cisjordania, la Franja de Gaza y la diáspora.
La campaña palestina comenzó el 21 de mayo de 1975, cuando activistas políticos e intelectuales árabes tomaron la iniciativa de celebrar una reunión consultiva en Haifa. Entre ellos se encontraban los abogados, Hanna Naqara y Mohammed Miari, Shaykh Farhoud Farhoud, Mohammed Kiwan, Mohammed Said Naamna, Masad Qassis, y Saliba Khamis. Después de la reunión, invitaron a un gran número de presidentes de autoridades locales árabes, activistas políticos, intelectuales, abogados, médicos y periodistas a celebrar otra reunión el 29 de julio para preparar una reunión más amplia con el fin de formular una respuesta pública a los planes de asentamiento de Israel. En esa reunión se decidió establecer un Comité de Iniciativa para la Defensa de la Tierra Palestina.
El comité de Iniciativa a su vez convocó otra reunión consultiva el 14 de agosto en Nazaret, presidido por Anis Kardoush, activista político y anteriormente miembro del Movimiento de tierras. Los participantes establecieron el Comité Nacional para la Defensa de las Tierras Árabes en Israel, que contaba con 121 miembros que representaban a todas las tendencias políticas e ideológicas y procedentes de las diversas regiones, Galilea, el Triángulo y el Negev. También participaron los jefes de varias autoridades locales árabes y una secretaría general. Se decidió además crear comités locales en las aldeas para la defensa de la tierra y organizar reuniones, manifestaciones y otras actividades para concienciar a la población árabe sobre la amenaza que suponía la política de confiscación de tierras, la enmienda de 1972 a la Ley del Impuesto sobre la Propiedad (que, al aumentar significativamente el impuesto, pretendía obligar a los propietarios árabes a vender sus tierras) y la creación de asentamientos en torno a pueblos y ciudades árabes. Los asistentes a la reunión también decidieron celebrar un congreso general en Nazaret el 18 de octubre de 1975.
El congreso general fue la mayor concentración pública de palestinos en Israel desde 1948, con cientos de delegaciones y miles de participantes de todas las comunidades árabes del país. En una declaración leída por Hanna Naqara en nombre de los participantes, se expusieron los planes de asentamiento de Israel y los métodos y pretextos que las autoridades israelíes utilizaban para apropiarse de tierras árabes. El congreso también dio lugar a varias resoluciones, como las que exigían el fin de la política de confiscación de tierras árabes, «un peligro que amenaza la existencia nacional y cotidiana de las masas árabes», y la creación de un comité para supervisar la implementación de las resoluciones de la conferencia. Los participantes también debatieron la posibilidad de convocar una huelga general en las comunidades árabes de todo el país si el gobierno israelí no abandonaba sus planes de confiscación, aunque no se fijó fecha para dicha huelga.
A finales de año, las autoridades israelíes decidieron confiscar unos 3.000 dunams (unas 300 Hectáreas) de tierras propiedad del pueblo de Kafr Qasim, un pueblo donde había tenido lugar una horrible masacre unos veinte años antes. La decisión de confiscación fue seguida por una decisión policial a principios de febrero de 1976 de negar permisos a los agricultores de los pueblos de Arraba, Sakhnin, y Deir Hanna para acceder a sus tierras en la zona de al-Mill, una pequeña parte de la Zona 9, que se utilizaba para entrenamiento militar. La policía les advirtió que cualquiera que entrara en la zona estaría cometiendo un delito grave.
En respuesta a esta medida, más de 5.000 residentes de la zona se manifestaron en la aldea de Sakhnin el 14 de febrero. En la declaración, los manifestantes exigieron la derogación de la decisión de designar la tierra como zona militar y apoyaban una huelga general integral. Para preparar a los habitantes árabes para la huelga, los comités locales de defensa de la tierra intensificaron sus esfuerzos, al igual que las secciones locales del Partido Comunista que distribuyó folletos, organizaron marchas y manifestaciones, y celebraron reuniones en varias ciudades y pueblos árabes, especialmente en Sakhnin, Arraba y Deir Hanna.
En el tenso ambiente que surgió cuando la población árabe exigió a las autoridades israelíes que abandonaran sus medidas de confiscación de tierras y se mostraban cada vez más dispuesta a enfrentarse a ellas, el gobierno israelí, bajo el mandato del primer ministro Yitzhak Rabin, decidió el 29 de febrero confiscar 20.000 dunams (unas 2000 Hectáreas) de tierra en Galilea como parte de un plan de «Desarrollo de Galilea». El Comité Nacional para la Defensa de la Tierra reaccionó convocando una gran reunión en Nazaret el 6 de marzo de 1976, a la que asistieron setenta delegados de las distintas aldeas árabes, incluidos los presidentes de los consejos locales y los comités de defensa locales. En la reunión se decidió convocar a la población árabe, a las instituciones representativas y a todos los demás grupos del país a «convocar una huelga general el 30 de marzo de 1976 y declarar ese día como el Día de la Tierra en Israel, el día en que las masas árabes alzarán sus voces para exigir el fin de la política oficial, que ha comenzado a amenazar el futuro de las masas árabes en este país».
El 19 de marzo de 1976, el comité directivo del Partido Laborista israelí, incluido el primer ministro Yitzhak Rabin, la Agencia Judía, el líder Yosef Almogi y la secretaria del partido, Golda Meir, ordenaron a la policía reforzar su presencia en Nazaret y las aldeas árabes y tomar las medidas más estrictas contra la huelga y las manifestaciones previstas. El ministro de Policía, Shlomo Hillel, quien asistió a la reunión, solicitó refuerzos del ejército, que estaría bajo el mando de la policía y la Guardia Fronteriza, para hacer frente a la huelga general. Todos los periódicos israelíes, el movimiento sindical israelí Histadrut, el Ministerio de Educación y Cultura, el Ministerio del Interior, el comisionado del Distrito Norte, Yisrael Koenig, y el ministro de Salud, Victor Shem-Tov, realizaron intensos esfuerzos para frustrar la huelga, tanto ofreciendo incentivos como mediante la intimidación.
El 25 de marzo, tras la presión y las amenazas del Comisionado del Distrito Norte y de los agentes de policía, algunos de los presidentes de las autoridades locales árabes se reunieron en la ciudad de Shafa Amr con el objetivo de cancelar la huelga. Tras acaloradas discusiones en la sala de reuniones, los jefes de otras autoridades locales, miembros del Comité Nacional para la Defensa de la Tierra Árabe en Israel, declararon que la reunión no tenía autoridad para revocar una decisión tomada por su comité. La secretaría del comité anunció esa misma noche que «la huelga de las masas árabes en Israel del 30 de marzo de 1976, en protesta contra la confiscación de tierras árabes en Galilea y otras partes del país, se llevará a cabo según lo previsto».
Los primeros enfrentamientos entre los ciudadanos y las fuerzas de seguridad israelíes estallaron en las aldeas de Deir Hanna y Arraba el 29 de marzo, víspera del Día de la Tierra. En la tarde de ese día, los residentes de las dos aldeas salieron a manifestarse, prendieron fuego a neumáticos de automóviles y bloquearon calles en Deir Hanna. Los manifestantes en Arraba exigieron la liberación de Fadel Naamna, un miembro del consejo local de Arraba, que había sido detenido el día anterior. (De hecho, fue liberado ese mismo día alrededor de las 22h). Soldados y policías israelíes intervinieron por la noche, disparando munición real contra los manifestantes e hiriendo a muchos de ellos. Los manifestantes bloquearon la carretera principal de Sakhnin para impedir la entrada de vehículos militares a las aldeas de Arraba y Deir Hanna. Se lanzaron piedras y cócteles molotov contra los vehículos militares en la calle principal de Sakhnin.
Al amanecer del día del ataque, tropas israelíes, policías y guardias fronterizos en camiones militares, vehículos oruga y tanques asaltaron pueblos y aldeas árabes, incluidos Sakhnin, Arraba, Deir Hanna, Nazareth, Tamra, al-Taybeh, Baqa al-Gharbiyya, al-Tira, y Nahf. También saquearon otros pueblos y aldeas, incluyendo al-Maghar, Daliyat al-Karmel, Kafr Qasim, Kafr Qar'i, Qalansuwa, Jaljulia y las ciudades de Haifa y Acre para arrestar a políticos activistas o para dispersar a manifestantes.
A pesar de estas medidas represivas, la huelga fue total en la mayoría de las ciudades y pueblos árabes. Los enfrentamientos más violentos tuvieron lugar en Sakhnin, Arraba y Deir Hanna. Seis personas perdieron la vida. Raja Abu Rayya, Khidr Khalayleh, y Khadija Shawahna de Sakhnin y Khayr Yassin de Arrabeh. Muhsin Taha fue asesinado en Kafr Kanna y Ra'fat Zuheiri del Campo de refugiados de Nur Shams murió en los enfrentamientos en al-Taybeh. Alrededor de cincuenta personas resultaron heridas y la policía israelí detuvo a unos 300 manifestantes.
Los sucesos del Día de la Tierra incluyeron elementos de desobediencia civil y confrontación violenta, como enfrentamientos entre una fuerza militar e insurgentes. Además de los enfrentamientos entre soldados israelíes y manifestantes, especialmente mujeres, cuatro policías y seis soldados quedaron atrapados en una casa en Sakhnin, y algunos residentes de Sakhnin intentaron llegar hasta ellos mientras miles de personas sitiaban la casa. Se les impidió hacerlo cuando varias personas y el dueño de la casa intervinieron y abrieron canales de negociación con los comandantes del ejército para sacarlos del pueblo de forma segura. Un vehículo blindado militar con tropas en su interior también quedó atrapado en parte del pueblo de Arraba, y se abrió un canal de negociación entre los aldeanos y el comandante militar de la Brigada del Norte, Rafael Eitan, quien más tarde fue jefe del Estado Mayor del ejército israelí durante la Guerra e Invasión del Líbano en 1982. Eitan amenazó con asaltar la aldea y destruirla por completo si no liberaban a los soldados y policías y no permitían la salida del vehículo. Varios soldados quedaron atrapados en un camino de Deir Hanna. Cabe destacar que el Ministerio de Defensa israelí consideró los enfrentamientos del Día de la Tierra como "actividad de combate" cuando algunos de los heridos solicitaron indemnización.
Para mostrar solidaridad con la población árabe en las zonas de 1948 y para ayudar a que la huelga del Día de la Tierra fuera un éxito, representantes de organizaciones e instituciones de masas palestinas celebraron una reunión en Beirut. El 17 de marzo, decidieron tomar una serie de medidas destinadas a ampliar el alcance de la participación en este día en el mundo árabe e internacionalmente. El Comité Ejecutivo de la OLP también se movilizaron para que el Día de la Tierra fuera un éxito y se convirtiera en una jornada de protesta en todos los territorios palestinos ocupados. El 30 de marzo, los palestinos de Cisjordania, la Franja de Gaza y los campos de refugiados del Líbano se declararon en huelga en solidaridad con los palestinos de Israel.
El Día de la Tierra fue un punto de inflexión en las orientaciones y herramientas adoptadas para la lucha palestina dentro de Israel. Después del Día de la Tierra, los palestinos en Israel estructuraron gradualmente su presencia como un grupo nacional dentro de Israel de una manera que fue más allá de sus luchas locales. Al mismo tiempo, habían creado la única ocasión en torno a la cual los palestinos de todo el mundo podían unirse (además de la conmemoración de la Nakba) Desde 1976, los palestinos dentro de Israel, en Cisjordania, la Franja de Gaza y en la diáspora conmemoran el Día de la Tierra para reafirmar su compromiso con su tierra y su hogar, y para demostrar que no se han rendido ante la política israelí de apropiación de sus tierras.
Bibliografía seleccionada:
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Joel Beinin (eds.), Intifada: El levantamiento palestino contra la ocupación israelí , 205-216. Londres: IB Tauris, 1989.
“ Revuelta en Galilea ”. Revista de Estudios Palestinos 5, n.º 3-4 (primavera-verano de 1976): 192-200.
Wolfsfeld, Gadi, Eli Avraham e Issam Aburaiya. «Cuando la profecía siempre falla: la cobertura de la prensa israelí de las protestas del Día de la Tierra de la minoría árabe». Political Communication 17, n.º 2 (2000): 115-131.
Yiftachel, Oren. «La protesta de las minorías y el surgimiento del regionalismo étnico: los palestinos-árabes en la "etnocracia" israelí». En Shlomo Ben Ami, Yoav Peled y Alberto Spectorowski (eds.), Desafíos étnicos para el Estado-nación moderno , 145-184. Basingstoke, Hampshire: Macmillan Press, 2000.
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