El ISIS se dispone a crear un vasto Estado yihadista desde Bagdad hasta Alepo

MANUEL MARTORELL

En solo una semana, las fuerzas del ISIS (Estado Islámico de Irak y Siria) han ocupado buena parte de las ciudades de Ramadi y Samarra, amenazando, al mismo tiempo, a las de Tikrit, Kirkuk, Rabia, Habaniya y Tuz Jormatu para, finalmente, hacerse con el control de Mosul, la metrópoli iraquí más importante después de Bagdad, la capital.

Como ha reconocido el propio gobernador de la provincia de Nínive, los yihadistas se habrían hecho no solo con la principal base militar, el aeropuerto y la sede del Gobierno provincial sino también con numerosos destacamentos menores del Ejército y la Policía, donde habrían acaparado gran número de armamento, munición, transportes, vehículos blindados, carros de combate e incluso helicópteros.

Si esto no fuera suficiente, diferentes testimonios aseguran que habrían abierto las puertas de la prisión de Badu, donde, precisamente, estaban encarcelados cientos de yihadistas.

Teniendo en cuenta que es el grupo yihadista más radical, superando en crueldad y dogmatismo incluso al núcleo tradicional de Al Qaeda, y que desde hace meses tiene en su poder la ciudad de Faluya, la pesadilla para todos los países de Oriente Medio y para las potencias occidentales no sería tan grave si las unidades del Ejército iraquí encargadas de la seguridad de Mosul no se hubieran desintegrado como al parecer ha ocurrido. Ahora resulta simplemente patético que el primer ministro de Irak, el chií Nuri al Maliki, llame al pueblo a las armas cuando ha abandonado a su suerte esta región suní durante años y se ha negado repetidamente a aceptar la colaboración de los peshmergas kurdos para atajar esta amenaza.

Este hecho deja el campo libre para amenazar otras provincias limítrofes a la de Nínive y en concreto la petrolífera ciudad de Kirkuk y la Región autónoma del Kurdistán, que se prepara para acoger una nueva oleada de refugiados. El primer ministro del Kurdistán iraquí, Nechirvan Barzani, ha solicitado formalmente la intervención del Acnur y ha pedido a toda la población que facilite ayuda a quienes lleguen huyendo del avance yihadista.

En esta zona del norte de Irak se concentra una gran diversidad de comunidades y religiones distintas al islam suní –cristianos, yezidis, shabaks, corrientes sufíes y turcómanos chiíes- que suelen ser víctimas propiciatorias de los grupos asociados a Al Qaeda, defensores de la más ultramontana interpretación del islam suní.

El ISIS ha lanzado contra ellos numerosos ataques en toda esta región que va desde Alepo a Bagdad masacrando poblaciones enteras, secuestrando a cientos de civiles y destruyendo cualquier símbolo que se aparte de su estricta ortodoxia.

En estos momentos, por lo tanto, el ISIS estaría en disposición de establecer un vasto emirato yihadista desde las puertas de Bagdad a las de Alepo, contando con el control de importantes ciudades, zonas petrolíferas y el cauce de los dos principales ríos de toda la región: el Tigris y el Eúfrates. Es más que significativo que este grupo yihadista controle las compuertas que regulan el curso del Eúfrates a su antojo y que el Ejército regular de Irak no haya conseguido en cinco meses desalojarlos de esta ciudad situada a solo 45 kilómetros de la capital.

De acuerdo con algunos analistas especializados, el fulgurante ascenso del ISIS, incluso después de haber sufrido importantes reveses en la zona de Alepo frente a grupos islámicos más moderados, se debería a su capacidad para atraer a los voluntarios extranjeros. Según los cálculos realizados por el Grupo Sufan, de Nueva York, a la guerra de Siria habrían acudido unos 12.000 extranjeros, de los que la cuarta parte –unos 3.000- habría preferido engrosar las filas del ISIS, procediendo el 80 por ciento de ellos de países occidentales.

De hecho, se considera ya que el ISIS, liderado por Abubaker Bagdadi, estaría sustituyendo al núcleo central del Al Qaeda, dirigido por Ayman Zawahiri, como referente internacional para los movimientos yihadistas de todo el mundo.

El panorama que se presenta tras la ocupación por el ISIS de toda esta zona en el corazón de Oriente Medio se asemeja ya a la temida guerra regional en la que directa o indirectamente estarían implicados, además de Siria e Irak, países como el Líbano, Israel, Turquía e Irán. Es muy significativo, en este sentido, el ofrecimiento realizado por las milicias kurdas de Siria (YPG o Unidades de Defensa Popular) al Gobierno Regional del Kurdistán, ahora amenazado por el ISIS desde Mosul, para combatir “codo con codo” contra lo que denominan “bandas de criminales”.

Las YPG, que defienden los tres cantones autónomos administrados por el Partido de la Unidad Democrática (PYD) en el norte de Siria, llevan casi dos años resistiendo sucesivas embestidas del ISIS, sobre todo en la zona de Kobani. La última denuncia del PYD ha sido el secuestro de 150 estudiantes que, tras una tregua con el ISIS, acudieron a examinarse a Mambij, siendo desalojados de los autobuses y conducidos a un lugar indeterminado, según la denuncia del PYD, para recibir entrenamiento religioso y militar contra su propio pueblo.

Desde hace meses las fuerzas kurdas intentan recabar la ayuda internacional para hacer frente a este enemigo común que, ahora, con la toma de Mosul no solo amenaza la existencia de Irak como país sino que, por sorprendente que pueda parecer y si la situación sigue agravándose, podría provocar una nueva intervención internacional en el caso de que el Gobierno de Bagdad no consiga reconducir la situación.

Israel persigue a los beduinos de Betania

La mayor parte de la ladera es árida y pedregosa. El talud desciende en fuertes rampas desde la vertiente oriental del monte de los Olivos hasta morir en el mar Muerto, la depresión más profunda del planeta. Jerusalén está a solo dos kilómetros pero no se ve desde Azzariya, la antigua Betania que se cita en el nuevo testamento y que en arameo significa casa de la pobreza.

En este territorio hostil viven los remanentes de la tribu Yahalin, que fue expulsada por el ejército israelí de la zona donde residía en el desierto del Neguev en 1950, dos años después del establecimiento del estado judío. Como a tantos otros beduinos, se les prometió que la expulsión sería temporal y que pronto podrían regresar a sus tierras, pero 64 años después siguen en Betania, de donde ahora se les quiere volver a expulsar.

Aunque Betania es parte de Cisjordania, las autoridades de ocupación han mostrado mucho apetito por esta zona en los últimos años. Primero porque está cerca de Jerusalén, y segundo porque tiene una situación estratégica entre Jerusalén y el gran asentamiento judío de Maale Adumim. Además, limita con la llamada Zona E-1, que Israel ha expropiado a los palestinos y está en proceso de planificación para llenarla de colonos.

Betania tiene una situación estratégica entre Jerusalén y el gran asentamiento judío de Maale Adumim 

Atala Yahalin nació en Betania en 1974 y es uno de losactivistas beduinos que luchan contra la expulsión de su tribu, aunque esta avanza cada vez más rápidamente. En las últimas semanas los israelíes han destruido más de una docena de estructuras que hacen las veces de vivienda, y ahora amenazan con destruir otras 18 estructuras.

"Los soldados vienen acompañados por los colonos y juntos se llevan nuestras caravanas y desmantelan nuestras casas y las jaimas", dice Yahalin. Muchas de esas estructuras se han levantado con ayuda de la Unión Europea, y la bandera europea todavía puede observarse en algunas puertas. Sin embargo, los europeos permanecen con los brazos cruzados y no hacen nada para impedir la destrucción.

"Los israelíes dicen que quieren mejorar nuestro nivel de vida, pero lo que realmente hacen es acabar con nuestras casas y crearnos problemas. No podemos fiarnos de los mismos que nos echaron del desierto del Neguev en 1950. No podemos fiarnos de los mismos que siguen expulsando a los beduinos de sus tierras en Israel y en los territorios ocupados", explica Yahalin.

"Hemos nacido aquí y queremos preservar nuestro modo de vida; eso es todo. Estamos decididos a vivir aquí y a reconstruir nuestras casas tantas veces como las destruya Israel", recalca Yahalin. Sin embargo, el ejército y los colonos, y el estado de Israel en su conjunto, trabajan continuamente para expulsarlos, no sólo de Betania, sino de otros muchos lugares de los territorios ocupados y del interior de Israel.

La primera demolición de una casa beduina en Betania ocurrió en marzo de este año. Fue la de Suleyman Kayed, de unos cincuenta años, conocido como Abu Gassan, quien se quedó ciego en los años ochenta pero todavía recuerda cómo era la geografía del lugar antes de que Israel construyera el asentamiento de Maale Adumim y antes de que en 2004 construyera el muro de Cisjordania.

Saeb Erekat: "Se trata de una limpieza étnica sin otros calificativos"

Desde Betania se ve perfectamente Maale Adumim, el gran asentamiento judío que se fundó en 1975, ocho años después de la ocupación de Cisjordania, para 37 colonos. Hoy viven allí 37.000 colonos, y su número sigue creciendo, disfrutando de todas las comodidades de una gran urbe, incluida el agua corriente y la electricidad, que se les niega a los beduinos de la vecina Betania.

Mientras la construcción israelí en los territorios ocupados se acelera, también se aceleran las expropiaciones de tierra. En la zona de Betania las expropiaciones son moneda corriente y los palestinos piensan que el objetivo final no es solo llenarla de colonos sino también interrumpir el contacto físico entre el norte y el sur de Cisjordania.

La vida cotidiana de las 41 familias de la tribu Yahalin que viven en Betania (unas 300 personas en total) es un infierno debido al hostigamiento permanente de colonos y soldados, y no existe ninguna manera humana de pararlo, como ha ocurrido en otras zonas, a menos que la comunidad internacional intervenga enérgicamente, algo que no ha ocurrido nunca y no parece que vaya a ocurrir.

"Se trata de una limpieza étnica sin otros calificativos", comenta Saeb Erekat, el jefe negociador palestino, que se ha acercado a Betania para expresar su apoyo a los beduinos. "Vamos a recurrir a los tribunales internacionales. No podemos continuar protestando simplemente, como hasta ahora", advierte. Pero aunque Erekat habla con firmeza, la dirección palestina no se atreve a emprender una acción política más seria por temor a las represalias de Israel y Estados Unidos.

La principal fuente de ingresos de los beduinos de Betania es el pastoreo 

"Necesitamos las cosas normales a las que tiene derecho cualquier familia, como nuestras casas, una escuela, acceso al agua y a la electricidad, y queremos que el ejército y los colonos no bloqueen la entrada y la salida a nuestro poblado. No queremos vivir en una situación de miedo continuo", dice Yahalin.

La principal fuente de ingresos de los beduinos de Betania es el pastoreo, pero desde la ocupación de Cisjordania en 1967 los israelíes han ido expropiando más y más tierras de la comarca de manera que en la actualidad los beduinos apenas disponen de campos útiles y muchas familias han dejado de pastorear.

En febrero de 2014, solo un mes antes de que Israel iniciara las demoliciones, la Unión Europea financió las caravanas que los beduinos de Betania usan ahora para vivir. Cada caravana incluye un aseo, una cocina y una zona residencial con ventanas, pero fue justo esta iniciativa la que propició las recientes demoliciones.

La comunidad internacional nunca ha reconocido la soberanía israelí sobre los territorios ocupados, pero como los palestinos, los organismos internacionales y los países europeos parecen temer un enfrentamiento directo con Israel y Estados Unidos, de manera que aunque es cierto que en este caso los europeos ayudan modestamente a los beduinos de Betania, también es cierto que los estadistas evitan cualquier fricción con el estado judío.

El boicot a Israel no es antisemitismo

Santiago González (Comité de Solidaridad con la Causa Árabe. El Escorial)

Ante los asesinatos aparentemente antijudíos de Bruselas, primero hay que lamentar la pérdida de vidas humanas. Todos somos judíos. Las autoridades israelís claman contra el antisemitismo señalando la elección de las víctimas y el lugar del crimen, el Museo Judío. Pero además, Avigdor Lieberman, ministro de Exteriores, extiende la consideración de antisemita al boicot pacífico a los productos israelís. El día 15, dos jóvenes palestinos fueron asesinados por el Ejército israelí, a sangre fría, desarmados, cuando protestaban ante un muro que muerde la Palestina conquistada en 1967. Fueron asesinatos antisemitas. Dos palestinos semitas asesinados por gente que no les reconoce, que considera que deben ser expulsados de su tierra, que no son personas con derechos, no son humanos. Hace tiempo que personas palestinas, israelís, europeas, judías, musulmanas, cristianas y gentiles creen que la falta de empatía ante el sufrimiento de los palestinos y la negación de su derecho a vivir en su propia tierra con dignidad se deben corregir. Ese es el motivo de la campaña de boicot: pedir sanciones a Israel por su política expansionista (la ocupación, las expropiaciones, la esquilmación de la economía palestina) y que no haya inversiones que favorezcan que se mantenga. La vida humana es preciosa, sea la de un ciudadano israelí o un belga. Pero también si es la de un habitante de un territorio ocupado militarmente al que se le quita la dignidad a diario y que no puede vivir, porque no le dejan, con ciudadanía.

Si quiere debatir sobre este tema, escríbanos a cartalector@elperiodico.com o a nuestra cuenta de Twitter @EPentretodos

Campaña de firmas #yoNOcomproApartheid con motivo de los 10 años de incumplimiento de la Sentencia del Tribunal de La Haya contra el Muro de Anexión construido por Israel en Palestina

Con motivo del X Aniversario de la Sentencia del Tribunal Internacional de Justicia de La Haya contra el Muro de Anexión construido en Palestina, el movimiento de solidaridad con Palestina lanzará el 9 de junio 2014 a las 11h de la mañana, una campaña ciudadana de firmas contra los productos del Apartheid israelí.

El próximo 9 de Julio 2014, hará 10 años que el Tribunal Internacional de Justicia de La Haya, máximo órgano judicial para juzgar de la legalidad de las acciones adoptadas por un Estado miembro de las Naciones Unidas, emitió una Opinión Consultiva sobre el Muro construido en Territorio Palestino Ocupado. Dicho Tribunal dictaminó que este Muro de Apartheid era ilegal según el Derecho Internacional. No pudo ser más claro: Israel debía desmantelar el Muro y los asentamientos, restituir a los palestinos las tierras anexionadas y ofrecer reparación por los daños causados.

El Tribunal también exigió de la comunidad internacional que no reconociera ni prestara asistencia a la construcción de este Muro de más de 700 km de largo y 8 metros de alto, y que garantizara el respeto por Israel de la sentencia y la legalidad internacional. Después de esta sentencia, ha transcurrido otra década de injusticia para el pueblo palestino, y de impunidad para el Estado israelí y sus más de 700 mil colonos y colonas instalados por Israel en territorio palestino en vulneración de la IV Convención de Ginebra.

Indignadas por el inmovilismo de nuestros gobiernos, miles de organizaciones sociales y personas comprometidas se han adherido a la campaña de boicot, desinversión y sanciones contra el Apartheid israelí para ayudar a poner fin a las violaciones del derecho humanitario internacional y de los derechos humanos de los palestinos. Personas de mucho renombre como Stephen Hawking, Henning Mankell, Naomi Klein o Alice Walker, han apoyado esta campaña.

Ahora, tras otros diez años de injusticia, la Red Solidaria contra la Ocupación de Palestina, lanza una campaña de firmas para demostrar que en nuestros pueblos y ciudades hay miles de personas que no quieren ser cómplices con este sistema de Apartheid y se niegan a comprar productos fabricados en Israel. 

Tras denunciar que en tiendas, mercados y lugares públicos como las estaciones de RENFE, se están vendiendo productos fabricados ilegalmente en territorio palestino por empresas israelíes (Sodastream, Premier, Ahava, dátiles Medjoul, etc.), las organizaciones de solidaridad con el pueblo palestino piden que  se abran espacios de comercialización libres de Apartheid israelí. 

Por eso, invitan a personas y organizaciones sociales que firmen la petición #yoNOcomproApartheid en:  http://boicotisrael.net/yonocomproapartheid/  (Se habilitará el lunes 9 de junio a las 11h de la mañana)

“La acción unitaria, imprescindible para resistir a la ocupación de Palestina”

En los últimos días los dos brazos de Palestina que agrupan en su interior a fuerzas diferenciadas, OLP y Hamas, han firmado un acuerdo para su reunificación. El acuerdo entre palestinos ha caído entre las filas sionistas y estadounidenses como una pedrada en la cabeza del gigante, y rápidamente uno y otro se ha declarado en contra de la unidad palestina y de la paz entre palestinos.Palestina, el grito por la libertad
Conviene hacer un pequeño repaso de algunos antecedentes a la situación en Palestina, para así observar con luz propia los últimos acontecimientos. Tengo el honor de hablar con Safa Mohamed, miembro de la OLP, médico oftalmólogo, escritor, cuyo último libro publicado lleva el título de Palestina, el grito por la libertad, conferenciante y colaborador de diferentes medios de comunicación, y profundo conocedor y miembro activo de la causa Palestina. 
-Israel no ha firmado el tratado de armas nucleares ni el de armas químicas… ¿Ha tirado contra el pueblo palestino alguna de ellas?
-La relación de Israel con los palestinos es el uso de todas las armas a su alcance, excepto las nucleares de momento. Un ejemplo fue la última agresión a la Franja de Gaza donde se empleó a fondo con el fósforo blanco. El informe Goldstone, Delegado del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, acusa a Israel de cometer crímenes de guerra.
-¿Ha habido respuesta internacional a esos actos criminales que deberían perseguirse por los tribunales internacionales?
-Condenas tuvo y en esto Israel tiene el privilegio de ser el Estado más criticado en las Naciones Unidas por saltar la legalidad. Pero aún así el Derecho Internacional se ha rendido a su poder y, hasta el momento, ha gozado de inmunidad vitalicia.
-¿Qué habría ocurrido si quienes empleasen esas armas hubiesen sido los defensores de Palestina?
-No quiero ni imaginarlo; la justicia sigue siendo selectiva… La visión sigue con el prisma del poder.
-La colonización de Palestina ha dado como consecuencia el “apartheid”.¿Ha tenido consecuencias para el opresor Israel?
-La sociedad israelí vive de espaldas del sufrimiento del pueblo palestino. Me parece muy preocupante que a una sociedad le parezca razonable que su seguridad esté basada en la ocupación y humillación del otro pueblo.
-Israel ha expulsado a millones de palestinos de la tierra en la que vivían. ¿El futuro de Palestina depende de la población palestina que les resiste allí? ¿Qué papel tiene el pueblo palestino fuera de su tierra? ¿Hay claridad en este asunto en la dirección palestina?
-Estos días se conmemoran 66 años de la creación del Estado israelí. Esta fecha negra de nuestra historia que es la nakba, donde miles de palestinos tuvieron que abandonar sus hogares buscando un refugio. Los palestinos siguen conservando las llaves de sus casas, de donde fueron expulsados. Esas llaves significan Derecho, Historia, Memoria y algo más, es lo que más une a los palestinos el derecho del retorno. Esto, cualquier dirección debe tenerlo en cuenta si quiere contar con legitimidad en su liderazgo y gozar del respaldo de su pueblo.
-La unidad entre las partes palestinas es fundamental para defenderse de Israel, ¿pero qué aporta o qué posibilidad hay con ello para que haya gobiernos que pongan sanciones al gobierno sionista que va contra el Derecho Internacional?
-La división era incomprensible a ojos de nuestro pueblo y nuestros amigos. Por ello, la unidad era y es una necesidad para resolver con urgencia una situación anómala. La acción unitaria es la fuerza imprescindible para resistir al poder de la ocupación, estamos en la fase de liberación nacional y lo que determina la relación entre las fuerzas es la unidad nacional en ese duro combate.
-¿Qué ha pesado más para que se lleve a cabo la unidad palestina?
-Esto no es el primer intento y espero que sea el último, con éxito. Lamentablemente, a mi modo de ver, parece más resultado de la necesidad de ambos grupos que por responsabilidad. Por un lado, la Autoridad Nacional vio una frustración en su apuesta única por la negociación ante la intransigencia Israelí. Por otra parte, el gobierno en solitario de Hamas en Gaza añade más daño a una situación que ya es dura de por sí como consecuencia del embargo.
-¿Qué nos puede decir de la inacción de los pueblos y los gobiernos europeos ante la postura de Israel-EEUU?
-Sólo puedo hablar de amargura y frustración. Siempre miramos a Europa con la esperanza en el sentir y los valores de sus ciudadanos, y porque apuesten por la solidaridad activa y la justicia internacional. Por otro lado, lo que vemos es que los gobiernos, de momento, son más fieles al concepto etimológico de la palabra Europa, que es de origen griego, compuesta por dos palabras: el significado de la primera es “ojos grandes”, y la otra palabra significa “miopes”, quiere decir: “una visión corta” . Creo que tenemos más fe y confianza en ellos que ellos en si mismos.
-¿Qué enseñanza se puede sacar de los acuerdos de Oslo?
-Desde el principio estuvimos a merced de un colonialista inhumano y un mediador deshonesto. Hay que volver a donde no debíamos haber salido nunca, a saber, las Naciones Unidas. De lo contrario estaremos solos a merced de un ocupante que quiere perpetuarse.
-La respuesta inmediata de Israel al anuncio de unidad palestina fue atacar la Franja de Gaza. El terrorismo sionista, cuando se celebraba en las calles el acuerdo de unidad palestina, es la manifestación más clara contra Palestina. ¿No le parece una provocación, cuando además John Kerry había dicho ya que iba a abandonar la mesa de negociación si ésta no avanzaba en el proceso de paz entre las partes?
-De Israel no se puede esperar algo distinto. Su labor consiste en esto: obstaculizar cualquier intento de unidad y hacer fracasar las negociaciones.
-¿Palestina es Cisjordania y Gaza?
-Claro que no. Estas partes apenas alcanzan el 20% del territorio palestino, que se extiende desde el río Jordán hasta el mar Mediterráneo. Israel fue ocupando, confiscando y, por qué no decirlo, robando a la luz del día el territorio palestino. Ahora bien, desde su ocupación del resto de Palestina en la guerra de 1967 hay un consenso internacional sobre su retirada de estos territorios para construir el Estado Palestino, en el que se basan las negociaciones y el acuerdo de Oslo; después de 23 años hemos tenido más colonos y menos territorios, y aun te dicen que quieren la paz con nosotros.
-¿Qué posibilidad hay de crear un solo Estado?
-Esta solución sería idónea, pero lo veo difícil por no decir imposible, por una sencilla razón: la otra parte tiene un proyecto distinto. La política israelí se basa en tener el máximo del territorio palestino con el mínimo de palestinos. Quieren Palestina sin palestinos y para ello utilizan todos los medios. La destrucción de más de 500 pueblos palestinos y la expulsión de miles de palestinos es, sencillamente, limpieza étnica; así lo define acertadamente Ilan Pappe.
-Los crímenes sionistas y la solidaridad con el pueblo palestino, ¿da miedo a los gobiernos que se hacen llamar democráticos la información sobre el terror y la destrucción que causan los sionistas y la solidaridad que los pueblos manifiestan con Palestina?.

-Más que miedo, el prisma o la filosofía de las relaciones internacionales pasa más por interés que por cuestiones morales. Además hay un lenguaje que domina el discurso político en general. Dicen que la solución al conflicto es la negociación, el diálogo entre ambos, como si fuera un conflicto psicológico cuyo tratamiento es la terapia de grupo. Urge cambiar el discurso, y que éste sea acorde a la realidad. Estamos bajo una ocupación militar y queremos poner fin a esa anomalía. Y nuestro derecho, diría obligación, es la resistencia. Me gustaría saber si cuando se habla de la seguridad del Estado de Israel eso incluye los territorios ocupados.

-¿Qué debemos hacer desde aquí por la causa palestina? ¿Qué espera de nosotros el pueblo palestino?
-La ocupación no es solo problema de los palestinos ni la pobreza es un problema de los pobres. Por lo tanto, para un mundo más seguro y justo es necesario asumir la solidaridad como parte esencial de nuestra acción.
-Safa, muchas gracias por tus palabras. Cuente con nuestra solidaridad con el pueblo palestino.

 

La NAKBA Y EL MIEDO por: Jalil Sadaka.

 

 



La Nakba pues es un proceso que transcurre en cuatro fases:

1-      La primera, fue una limpieza étnica, con la destrucción de más de 500 aldeas y poblados, su punto culminante se produce en 1948, cuando los sionistas expulsaron a casi un millón de palestinos, tras una guerra desigual, y en medio la ineficacia política y militar de los gobiernos árabes, y la complicidad sorprendente de la llamada comunidad internacional, con el reconocimiento del estado hebreo por muchos países del mundo.

2-      La segunda consecuencia se manifiesta en el sufrimiento de los palestinos que se negaron a marchar de los territorios ocupados en 1948, sometidos a lo largo de estos 66 años a un proceso continuado para borrar su identidad., llamándoles “los árabes de Israel”. Los métodos de Israel para lograr su desaparición no se limitan a la opresión directa, la humillación al confinamiento en algo parecido a una reserva, de pueblos y aldeas, con innumerables leyes que tienen por objetivos la destrucción de su identidad cultural religiosa, la confiscación de sus tierras. En un manto de silencio internacional.

A PESAR DE QUE SU SITUACIÓN ES EXTRAORDINARIAMENTE DELICADA CONSECUENCIA DEL DESMEMBRAMIENTO DE SU SOCIEDAD POR LOS OCUPANTES, LOS PALESTINOS DEL INTERIOR HAN MOSTRADO Y SIGUEN MOSTRANDO UNA TENAZ RESISTENCIA DIARIA, CON SU APEGO A LA TIERRA, SU CAPACIDAD DE REGENERACIÓN, CONSIGUIERON CONSERVAR SU IDENTIDAD, SU CULTURA Y MANTENER LOS LAZOS AFECTIVOS CON EL CONJUNTO DE SU PUEBLO EN LA DIÁSPORA.

3-      La tercera consecuencia, son los sufrimientos de los refugiados, expulsados por la fuerza y que viven o mal viven en los campos de la miseria en los países árabes limítrofes de Palestina, donde además de la amargura del desarraigo, la humillación y la represión tuvieron que pagar  un alto precio con su propia sangre especialmente en Jordania y Líbano, consecuencia de las  persecuciones en estos y otros países árabes.

4-      La cuarto consecuencia comienza con la guerra de 1967 y la ocupación de lo que quedaba libre de Palestina, a raíz de esta guerra comenzó la segunda oleada de refugiados, otro episodio de la Nakba. En esta fase la resistencia armada palestina tomó, por primera vez, las riendas de su destino, con las consecuencias dolorosas conocidas.

Artículo completo en Palestina Digital

 

 



AL NAKBA. 66 AÑOS DE TRAGEDIA PALESTINA

 

El 13 de Mayo, dentro de los actos  en conmemoración de Al Nakba se proyectó la película 'El gran robo de libros' con presencia de su  director Benny Brunner en la Casa Árabe de Madrid.

El documental trata del robo, expolio y saqueo sistemático y planificado de los libros de las bibliotecas particulares de los palestinos que fueron expulsados por el ejército israelí en 1948 y como esos libros fueron a parar a la Biblioteca Nacional de Israel y a la Universidad Hebrea que nunca han hecho ninguna intención de devolverlos ni a sus dueños, ni a bibliotecas palestinas.

Fue el saqueo de la cultura y memoria, intentar privar de arraigo a un pueblo.

Que conste que el origen de la película fue la investigación de un estudiante israelí para su doctorado en archivos israelíes y que aparece en la película.

En todo caso, además del coloquio posterior donde se reclamó al Embajador palestino que inste a las autoridades palestinas para que a través de la UNESCO se reclame la devolución de esos libros, existe un nuevo argumento de BDS cultural señalando el comportamiento de expolio continuado que ejerce la Universidad Hebrea y la Biblioteca Nacional de Israel.

Más información http://www.thegreatbookrobbery.org/

La película está rodada en inglés y hebreo (hay palestinos con pasaporte israelí que hablan en hebreo) con subtítulos en inglés (hay otras versiones en árabe y hebreo) y Casa Árabe ha puesto subtítulos en español.

Santiago González