Demonizar Durban: Obscureciendo el racismoPublicado originalmente el 18 agosto de 2021Richard FalkTraducción: Deepl y CSCA[Nota preliminar: El siguiente artículo describe la campaña llevada a cabo durante los últimos 20 años por la propaganda pro-israelí, tanto del gobierno como de las ONG, para difamar los esfuerzos antirracistas de la ONU como una nueva especie de antisemitismo. Es un esfuerzo perverso que esconde las políticas y prácticas racistas de Israel hacia el pueblo palestino detrás de un argumento perverso de que la crítica de estas políticas debe ser vista como antisemitismo. El artículo fue publicado originalmente en Transcend Media Service, y aparece aquí en su forma original. Para el enlace al original <https://www.transcend.org/
EDITORIAL
ContextoSe ha puesto en marcha una insidiosa campaña para demonizar el patrocinio de la ONU de una iniciativa antirracista para celebrar una conferencia de un día en la ONU el 22 de septiembre de 2021 que es una continuación de lo que se ha llegado a conocer como el "Proceso de Durban". Esto identifica el esfuerzo en curso durante los últimos veinte años para aplicar la Declaración de Durban y el Programa de Acción que la acompaña, adoptados en la "Conferencia Mundial sobre el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia DURBAN" celebrada en Durban, Sudáfrica, hace 20 años.
La Conferencia de Durban fue controvertida incluso antes de que se reunieran los delegados, ya que se preveía como un foro en el que se describirían y condenarían a Israel, al colonialismo, el legado de la esclavitud y la victimización de las etnias vulnerables. Estaba formalmente bajo los auspicios del Consejo de Derechos Humanos de la ONU, cuya Alta Comisionada, Mary Robinson, fue presionada por Occidente para que cancelara el evento. Se negó, y en lugar de ser alabada por su independencia, esta ex presidenta de Irlanda, de grandes principios, recibió la negativa de Washington para volver a ser nombrada para un segundo mandato como Alta Comisionada. Israel y Estados Unidos se retiraron de la conferencia y boicotearon eventos posteriores más pequeños en 2009 y 2011, lo que explica que la próxima reunión se identifique como Durban IV.
En la conferencia de 2001, que se vio ensombrecida por los atentados del 11 de septiembre en Estados Unidos, que se produjeron pocos días después de la clausura de Durban, hubo muchos discursos pronunciados por representantes de diversos gobiernos, entre ellos varios que criticaban a Israel por las políticas y prácticas racistas perpetradas contra los pueblos palestinos (sic), incluida la afirmación de que el sionismo era una forma de racismo, lo que se había afirmado previamente en la Resolución de la Asamblea General (véase la Res. 3379, aprobada por 72 votos a favor, 35 en contra y 32 abstenciones, A/RES/3379, 10 de noviembre de 1975; revocada en 1991 sin explicación en la Res. 46/96 de la AG). Además de la Conferencia intergubernamental de Durban, hubo un Foro paralelo de ONGs dedicado a la misma agenda en el que se pronunciaron discursos y declaraciones incendiarias. Sin embargo, el tema inspirador más importante fue la exitosa lucha contra el apartheid en Sudáfrica, que legitimó el evento y la necesidad actual de abordar el programa antirracista, que lleva mucho tiempo inacabado.
Los resultados de Durban
Los principales resultados formales de la Conferencia de Durban fueron dos textos significativos y exhaustivos conocidos como la Declaración de Durban y el Programa de Acción de Durban. El Proceso de Durban posterior a 2001 se ha ocupado más o menos exclusivamente de la aplicación de estos dos documentos formales de la ONU, que son descripciones de amplio espectro de toda una serie de agravios derivados del maltrato de diversas categorías de personas vulnerables contemplados a través de la aplicación de la legislación sobre derechos humanos y a través de diversos medios, como la educación y el activismo de la sociedad civil, las ONG e incluso el sector privado. No existe absolutamente ninguna base para quejarse de que se haya señalado a Israel para criticarlo o de que las disposiciones de los documentos de la conferencia puedan leerse justamente como antisemitas o incluso antiisraelíes, y sin embargo, como se demostrará más adelante, se ha emprendido implacablemente una campaña de este tipo para desacreditar todo lo que representa Durban casi exclusivamente por su supuesto sesgo extremo contra Israel.
Una lectura justa de ambos documentos permitiría concluir que, en realidad, Israel se libró de críticas justificadas, muy probablemente como resultado de las presiones ejercidas tanto en la ONU como en los medios de comunicación antes y durante la conferencia. Si examinamos los textos, tenemos la impresión de que las sensibilidades israelíes fueron comprendidas y respetadas. El apartheid y el genocidio fueron condenados en términos generales, pero sin ninguna referencia negativa a Israel, y de hecho una inclusión que sí señalaba a Israel de una manera que debería haber sido bienvenida. Así, en el párr. 58 de la Declaración encontramos la siguiente afirmación "...recordamos que el Holocausto nunca debe ser olvidado". Y el párr. 61 toma nota con "profunda preocupación del aumento del antisemitismo y la islamofobia en diversas partes del mundo, así como de la aparición de movimientos raciales y violentos basados en el racismo y las ideas discriminatorias contra las comunidades judía, musulmana y árabe". Parece totalmente perverso desacreditar la Declaración de Durban como un grito contra los judíos.
En el transcurso de los 122 párrafos de la Declaración, la situación de Israel/Palestina sólo se menciona en el párrafo 63, y entonces de una manera neutral que parece pasar por alto la victimización deliberada del pueblo palestino. Dice lo siguiente: "Nos preocupa la difícil situación del pueblo palestino bajo la ocupación extranjera. Reconocemos el derecho inalienable del pueblo palestino a la autodeterminación y al establecimiento de un Estado independiente y reconocemos el derecho a la seguridad de todos los Estados de la región, incluido Israel, y hacemos un llamamiento a todos los Estados para que apoyen el proceso de paz y lo lleven a una pronta conclusión." ¿Qué puede resultar ofensivo, incluso para el más ferviente partidario de Israel, de una disposición de este tipo, que está enterrada en lo más profundo de una declaración de 30 páginas en un lenguaje que no señala con el dedo acusador a Israel?
La campaña anti-Durban de Israel
Y sin embargo, la realidad de Durban, la violencia del lenguaje utilizado para denunciar estos documentos y el Proceso de Durban parece extrema, y emanan de fuentes conocidas que siguen de cerca la línea oficial difundida por Tel Aviv. El coronel británico Richard Kemp, que escribe en el sitio web notoriamente derechista del Instituto Gladstone, rara vez es superado en su apoyo al uso de la fuerza por parte de Israel contra la indefensa Gaza. Kemp califica el Proceso de Durban "como la infame vendetta de 20 años de la ONU contra Israel" y pronuncia su juicio de que "Durban IV reavivará este vergonzoso proceso". ["Fighting the Blight of Durban", 29 de julio de 2021] Kemp se siente cómodo invocando el lenguaje hiperbólico de UN Watch que califica absurdamente a Durban como "...la peor manifestación internacional de antisemitismo en la posguerra".
UN Watch expresó por separado su venenosa opinión sobre el Proceso de Durban un mes antes en un comunicado de prensa bajo el titular burdamente engañoso, "Durban IV: Hechos clave", 24 de mayo de 2021, resumido por la frase una "perversión de los principios del antirracismo". Esta caracterización de Durban se concreta al afirmar que hace "...afirmaciones infundadas contra el pueblo judío", se utiliza "para promover el racismo, la intolerancia, el antisemitismo y la negación del Holocausto... y para erosionar el derecho de Israel a existir". Este lenguaje calumniosamente falso de UN Watch debería compararse con los textos de la Declaración y el Programa de Acción de Durban, cuya aplicación es el objetivo primordial del Proceso de Durban, para tener una idea de las oscuras motivaciones de estos críticos orientados a Israel.
2021- Israel y el Apartheid
Es cierto que a partir de 2021 no habría forma de evitar suponer que "la difícil situación del pueblo palestino" es un resultado directo del apartheid israelí, que no sólo es condenado por el proceso de Durban, sino que está firmemente establecido como un crimen contra la humanidad tanto en la Convención Internacional sobre la Represión y el Castigo del Crimen de Apartheid de 1974 como en el artículo 7 del Estatuto de Roma que rige las operaciones de la Corte Penal Internacional. Ya no es razonable descartar las acusaciones de apartheid israelí como extremistas, y mucho menos como manifestaciones de antisemitismo. Sin embargo, dado que Israel, con el apoyo de Estados Unidos, sigue controlando el discurso dominante en Occidente, los medios de comunicación contemplan estas crudas conclusiones en un silencio sepulcral, a pesar del prolongado sufrimiento del pueblo palestino, un recordatorio convincente de que cuando la geopolítica y la moralidad/legalidad chocan, la geopolítica prevalece.
La redención del Proceso de Durban
Hay dos conjuntos de observaciones que hacen que estos ataques a un loable esfuerzo de la ONU por medio de Durban para poner de relieve las múltiples facetas del racismo y la discriminación racial sean vergonzosos y descarados. El Proceso de Durban se ha convertido en el núcleo de una campaña mundial de derechos humanos para aumentar la concienciación pública y aumentar la preocupación en la ONU en cuanto a las muchas variedades de criminalidad racista, así como para subrayar la responsabilidad de los gobiernos y las posibles contribuciones del activismo de la sociedad civil.
Es notable que Israel y su comportamiento no reciban la misma atención en la Declaración y el Programa de Acción de Durban que otras cuestiones como el abuso de los pueblos indígenas, los romaníes, los inmigrantes y los refugiados. De hecho, a la luz de los acontecimientos más recientes que confirmaron las preocupaciones anteriores sobre la victimización de los palestinos, el Proceso de Durban, si acaso, puede ser criticado por dejar en segundo plano el racismo de Israel y caer en la trampa de la hasbara de imponer una responsabilidad simétrica al opresor y a la víctima, culpando a ambas partes, precisamente para frustrar la creciente tendencia del apoyo organizado de Israel a jugar la carta antisemita como una táctica creciente para desviar la atención pública de un consenso cada vez mayor de que Israel funciona como un Estado de apartheid.
Tal vez, en el ambiente de 2001 era políticamente provocativo acusar a Israel de racismo y apartheid, aunque como he intentado demostrar, estas acusaciones dirigidas a Israel en el debate abierto de Durban nunca tuvieron continuidad en el resultado formal de la Conferencia de Durban. Y como han dejado claro sus proponentes, el Proceso de Durban se ocupa principalmente de aplicar la Declaración y el Programa de Acción de Durban. Para 2021, lo que era una provocación hace veinte años se ha convertido en una confirmación múltiple de evaluaciones detalladas fiables y confiables, e indirectamente refrendada por la Ley Básica israelí promulgada por la Knesset en 2018. Los aspectos más destacados de esta dinámica han tenido lugar en el transcurso de los últimos cinco años: -la publicación en marzo de 2017 de un estudio académico independiente patrocinado por la Comisión Económica y Social de las Naciones Unidas para Asia Occidental (CESPAO) que concluía que las políticas y prácticas de Israel constituían una confirmación abrumadora de las acusaciones de apartheid ["Las prácticas de Israel hacia el pueblo palestino y la cuestión del apartheid"; -el informe de la ONG israelí de derechos humanos, B'Tselem, "Un régimen de supremacía judía desde el río Jordán hasta el mar Mediterráneo: Esto es el Apartheid", 12 de enero de 2021 -el Informe de Human Rights, "Un umbral cruzado: Las autoridades israelíes y los crímenes del apartheid y la persecución, 27 de abril de 2021.
Ya no es plausible sostener que asociar el trato israelí al pueblo palestino es antisemita. Como judío que soy, considero que las justificaciones israelíes de su comportamiento hacia Palestina son la encarnación del comportamiento antisemita, que desacredita al pueblo judío.
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Richard Falk es miembro de la Red TRANSCEND, estudioso de las relaciones internacionales, profesor emérito de derecho internacional en la Universidad de Princeton, Distinguished Research Fellow, Orfalea Center of Global Studies, UCSB, autor, coautor o editor de 60 libros, conferenciante y activista sobre asuntos mundiales. En 2008, el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas (UNHRC) nombró a Falk para dos mandatos de tres años como Relator Especial de las Naciones Unidas sobre "la situación de los derechos humanos en los territorios palestinos ocupados desde 1967". Desde 2002 vive en Santa Bárbara, California, y está asociado al campus local de la Universidad de California, y durante varios años presidió el Consejo de la Nuclear Age Peace Foundation. Su libro más reciente es On Nuclear Weapons, Denuclearization, Demilitarization, and Disarmament (2019).
[Nota del CSCA: En la Conferencia Durban II, el CSCA estuvo presente e hizo una nota,https://www.nodo50.org/csca/
En el transcurso de los 122 párrafos de la Declaración, la situación de Israel/Palestina sólo se menciona en el párrafo 63, y entonces de una manera neutral que parece pasar por alto la victimización deliberada del pueblo palestino. Dice lo siguiente: "Nos preocupa la difícil situación del pueblo palestino bajo la ocupación extranjera. Reconocemos el derecho inalienable del pueblo palestino a la autodeterminación y al establecimiento de un Estado independiente y reconocemos el derecho a la seguridad de todos los Estados de la región, incluido Israel, y hacemos un llamamiento a todos los Estados para que apoyen el proceso de paz y lo lleven a una pronta conclusión." ¿Qué puede resultar ofensivo, incluso para el más ferviente partidario de Israel, de una disposición de este tipo, que está enterrada en lo más profundo de una declaración de 30 páginas en un lenguaje que no señala con el dedo acusador a Israel?
La campaña anti-Durban de Israel
Y sin embargo, la realidad de Durban, la violencia del lenguaje utilizado para denunciar estos documentos y el Proceso de Durban parece extrema, y emanan de fuentes conocidas que siguen de cerca la línea oficial difundida por Tel Aviv. El coronel británico Richard Kemp, que escribe en el sitio web notoriamente derechista del Instituto Gladstone, rara vez es superado en su apoyo al uso de la fuerza por parte de Israel contra la indefensa Gaza. Kemp califica el Proceso de Durban "como la infame vendetta de 20 años de la ONU contra Israel" y pronuncia su juicio de que "Durban IV reavivará este vergonzoso proceso". ["Fighting the Blight of Durban", 29 de julio de 2021] Kemp se siente cómodo invocando el lenguaje hiperbólico de UN Watch que califica absurdamente a Durban como "...la peor manifestación internacional de antisemitismo en la posguerra".
UN Watch expresó por separado su venenosa opinión sobre el Proceso de Durban un mes antes en un comunicado de prensa bajo el titular burdamente engañoso, "Durban IV: Hechos clave", 24 de mayo de 2021, resumido por la frase una "perversión de los principios del antirracismo". Esta caracterización de Durban se concreta al afirmar que hace "...afirmaciones infundadas contra el pueblo judío", se utiliza "para promover el racismo, la intolerancia, el antisemitismo y la negación del Holocausto... y para erosionar el derecho de Israel a existir". Este lenguaje calumniosamente falso de UN Watch debería compararse con los textos de la Declaración y el Programa de Acción de Durban, cuya aplicación es el objetivo primordial del Proceso de Durban, para tener una idea de las oscuras motivaciones de estos críticos orientados a Israel.
2021- Israel y el Apartheid
Es cierto que a partir de 2021 no habría forma de evitar suponer que "la difícil situación del pueblo palestino" es un resultado directo del apartheid israelí, que no sólo es condenado por el proceso de Durban, sino que está firmemente establecido como un crimen contra la humanidad tanto en la Convención Internacional sobre la Represión y el Castigo del Crimen de Apartheid de 1974 como en el artículo 7 del Estatuto de Roma que rige las operaciones de la Corte Penal Internacional. Ya no es razonable descartar las acusaciones de apartheid israelí como extremistas, y mucho menos como manifestaciones de antisemitismo. Sin embargo, dado que Israel, con el apoyo de Estados Unidos, sigue controlando el discurso dominante en Occidente, los medios de comunicación contemplan estas crudas conclusiones en un silencio sepulcral, a pesar del prolongado sufrimiento del pueblo palestino, un recordatorio convincente de que cuando la geopolítica y la moralidad/legalidad chocan, la geopolítica prevalece.
La redención del Proceso de Durban
Tal vez, en el ambiente de 2001 era políticamente provocativo acusar a Israel de racismo y apartheid, aunque como he intentado demostrar, estas acusaciones dirigidas a Israel en el debate abierto de Durban nunca tuvieron continuidad en el resultado formal de la Conferencia de Durban. Y como han dejado claro sus proponentes, el Proceso de Durban se ocupa principalmente de aplicar la Declaración y el Programa de Acción de Durban. Para 2021, lo que era una provocación hace veinte años se ha convertido en una confirmación múltiple de evaluaciones detalladas fiables y confiables, e indirectamente refrendada por la Ley Básica israelí promulgada por la Knesset en 2018. Los aspectos más destacados de esta dinámica han tenido lugar en el transcurso de los últimos cinco años: -la publicación en marzo de 2017 de un estudio académico independiente patrocinado por la Comisión Económica y Social de las Naciones Unidas para Asia Occidental (CESPAO) que concluía que las políticas y prácticas de Israel constituían una confirmación abrumadora de las acusaciones de apartheid ["Las prácticas de Israel hacia el pueblo palestino y la cuestión del apartheid"; -el informe de la ONG israelí de derechos humanos, B'Tselem, "Un régimen de supremacía judía desde el río Jordán hasta el mar Mediterráneo: Esto es el Apartheid", 12 de enero de 2021 -el Informe de Human Rights, "Un umbral cruzado: Las autoridades israelíes y los crímenes del apartheid y la persecución, 27 de abril de 2021.
Ya no es plausible sostener que asociar el trato israelí al pueblo palestino es antisemita. Como judío que soy, considero que las justificaciones israelíes de su comportamiento hacia Palestina son la encarnación del comportamiento antisemita, que desacredita al pueblo judío.
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