miércoles, 29 de julio de 2026

Cisjordania: El impacto del colonialismo de asentamiento en el genocidio de Gaza

 

Cisjordania: El impacto del colonialismo de asentamiento en el genocidio de Gaza

Samia al-Botmeh, Basil Farraj, Fathi Nimer y Abdaljawad Omar, Al-Shabaka, 20 julio 2026

Traducido del inglés por Sinfo Fernández

Samia Al-Botmeh es profesora adjunta de Economía en la Facultad de Ciencias Empresariales y Económicas de la Universidad de Birzeit. Fue directora del Centro de Estudios del Desarrollo de la Universidad de Birzeit hasta 2014 y anteriormente trabajó como investigadora en el Instituto Palestino de Investigación sobre Política Económica (MAS) en Ramala. Se doctoró en economía laboral en la Escuela de Estudios Africanos y Orientales de la Universidad de Londres. Sus áreas de interés y publicaciones incluyen la economía de género, la economía laboral y la economía política del desarrollo. Samia ha investigado alternativas al desarrollo neoliberal en Cisjordania y Gaza, así como las diferencias de género en los resultados del mercado laboral.

Basil Farraj es el director del Instituto Ibrahim Abu Lughod de Estudios Internacionales y profesor adjunto del Departamento de Filosofía y Estudios Culturales de la Universidad de Birzeit. Es doctor en Antropología y Sociología por el Instituto de Altos Estudios Internacionales y del Desarrollo de Ginebra, y su investigación aborda las intersecciones entre memoria, resistencia y arte en la obra de personas privadas de libertad y otras víctimas de la violencia. Basil ha realizado investigaciones en varios países, entre ellos Chile, Colombia y Palestina.

Fathi Nimer es becario de políticas sobre Palestina en Al-Shabaka. Anteriormente trabajó como investigador asociado en la organización Mundo Árabe para la Investigación y el Desarrollo, profesor adjunto en la Universidad de Birzeit y responsable de programas en el Centro de Estudios de Derechos Humanos de Ramala. Fathi posee un máster en Ciencias Políticas por la Universidad de Heidelberg y es cofundador de DecolonizePalestine.com, un depósito de conocimiento sobre la cuestión palestina. Su investigación se centra en la economía política y la política contenciosa. Actualmente, trabaja en temas como la soberanía alimentaria, la agroecología y la economía de la resistencia en Palestina.

Abdaljawad Omar es un escritor palestino residente en Ramala. Es profesor adjunto en el Departamento de Filosofía y Estudios Culturales de la Universidad de Birzeit, donde su docencia e investigación se centran en la teoría política, el pensamiento decolonial y la historia intelectual de Palestina. Omar es doctor en ciencias sociales interdisciplinarias y su trabajo académico se centra en la resistencia palestina, el colonialismo de asentamiento y la política revolucionaria.

Desde que comenzó la ofensiva contra Gaza en octubre de 2023, decenas de miles de palestinos han perdido la vida, han resultado heridos o están desaparecidos, probablemente sepultados bajo los escombros de sus hogares o refugios. Casi dos millones de palestinos de Gaza han sido desplazados, y el frío, la sed y el hambre están asolando a toda la población. Mientras el mundo delibera sobre los aspectos técnicos del genocidio, la colonización israelí de Cisjordania y la perturbación de la vida de los palestinos en esa zona no han hecho más que acelerarse.Leer más...

martes, 28 de julio de 2026

El Ayuntamiento de Barcelona incluye cláusulas de respecto al derecho internacional


 El Ayuntamiento de Barcelona incluye cláusulas de respecto al derecho internacional


El Ayuntamiento de Barcelona confirma que incluye cláusulas de respeto al derecho internacional en sus pliegos de compras. 
Así lo ha hecho en la licitación para el suministro de 39 trenes destinados a mejorar la capacidad de transporte de las líneas 1, 2, 3 y 4 de Transports Metropolitans de Barcelona. La licitación supera los 385 millones de euros.

En el Plec de clàusules administratives, Plec de Condicions Particulars, en su página 15 se incluye el siguiente requisito:
"També s’hauran d’incloure els annexos (2.1,2.2, 3 DR SARHA, 6 i 7) i declaració responsable relativa al compromís de compliment amb el dret internacional de conformitat amb la Instrucció de la Gerència Municipal de 6 de juny de 2025 per al compliment dels convenis internacionals subscrits per Espanya en els contractes finançats per l’Ajuntament de Barcelona."

El conjunto de la licitación, empezando por el Pliego de Condiciones Particulares se encuentra en Informació de la publicació - Plataforma de Serveis de Contractació Pública 

Instrucción de la Gerencia Municipal del 6 de junio de 2025, publicada el 11 de junio de 2025: https://w123.bcn.cat/APPS/egaseta/home.do?reqCode=downloadFile&publicacionsId=31581

 

Esa instrucción de la Gerencia Municipal deriva de la aprobación de la moción del 30 de mayo de 2025 por parte del pleno del ayuntamiento, https://ajuntament.barcelona.cat/sites/default/files/2025-06/es_es_CPlenari-30-05-25-Acords_0.pdf que en su punto 9 señala la no contratación de empresas registradas en la Base de Datos de las Naciones Unidas, https://www.ohchr.org/en/documents/thematic-reports/ahrc6019-database-all-business-enterprises-involved-activities-detailed.

 

La Ventolín pacifista .Javier Arjona Muñoz (Siero) LNE,


 La Ventolín pacifista

Javier Arjona Muñoz (Siero)
LNE, 28 de Julio del 2026 - 

Por milésima vez la charanga Ventolín amenizaba con sus ritmos populares las calles de Xixón en clave de defensa de los Valores de la Paz, y de rechazo al exhibicionismo militar aéreo de este domingo.
Se trataba de apoyar y acompañar una vez más a la Folixa pola Paz, que de manera alternativa al belicismo y al desaforado rearme, tuvo un amplio Programa cultural-festivo-infantil-solidario en el Pueblu d'Asturies.
La Ventolín son muchas personas, y el recorrido es largo como colectivo de más de 40 años. "Saben" en su acumulado memorístico de acompañar muchas luchas, muchos propósitos pacifistas.
Y también, por su carácter militante, no siempre es posible juntar el grupo suficiente para que sus músicas suenen bien, más en tiempo veraniego-vacacional. Pero lo hicieron, otra vez en la Semana Negra en fraternidades con los pueblos del Sahara, Colombia y Palestina, y ayer, con todos los pueblos que sufren guerras y genocidios.. (para que otros se enriquezcan con descaro e impunidad).
A los integrantes que no pudieron llegar les dedicaron sus recuerdos, y con especial cariño a Xuacu, y ante la falta puntual de "bombero o bombera", hubo de formarse aceleradamente y estrenarse con el esencial bombo, Loli, con sobresaliente.
Otro de los veteranos cumplía ayer años. De haberlo recordado antes se hubiera podido celebrar en la plaza pública.
Pero Miguel, tras el recorrido musical invitó a un nutrido grupo de personas a conmemorar sus 82, con los instrumentos musicales y las banderas palestinas todavía a cuestas.
Además de ventolinero, Miguel puede ser considerado con exactitud un Defensor de los DDHH, y reconocido activista de la solidaridad.
Una persona que se ha distinguido abundantemente por su lucha en pro de la libertad y los derechos humanos, en su compromiso con la tolerancia y la humanidad, y en estos tiempos dedicado a proponer la prioridad de construir unidad frente al neofascismo que nos está rodeando con sus tentáculos.
Los valores de justicia social y defensa de los derechos humanos impregnan la vida del profe San Miguel, un compromiso inquebrantable para pronunciarse contra la opresión y la explotación del ser humano.
Como profesor de Secundaria formó parte en su época estudiantil de Comisiones de Estudiantes en la Facultad de Letras de la Universidad Complutense. Participó en las movilizaciones de estudiantes y fue detenido y expedientado por un encierro en la Facultad de Económicas.
Luego hizo parte de Comisiones de Enseñanza y posteriormente fue miembro fundador de SUATEA.
Impulsó e integró en toda su época de docente el Movimiento Social por la Escuela Pública.
Precursor del Movimiento 0.7 participó de las movilizaciones y huelgas de hambre en los años 90, en pos de conseguir que en Asturias y en el resto del Estado Español se destinara el 0.7% a la cooperación.
Su mirada y su militancia social está en lo colectivo, siendo considerado uno de los impulsores del Comité de Solidaridad con la Causa Árabe en Asturias, y de la Plataforma Solidaria Asturies Con Palestina.
En el marco de la Campaña Estatal por el Levantamiento de las Sanciones a Iraq , fue parte de las Brigadas a Iraq contra la Guerra que llevaban el nombre de Mohammad Belaidi (mecánico argelino, socialista árabe, que llegó a Madrid en 1936 a ofrecer su solidaridad como únicamente entonces se podía hacer: enrolándose en las filas republicanas).
Miguel es también escritor, articulista y copartícipe en la publicación de libros de texto.
Son numerosísimos los artículos que ha escrito sobre Educación y sobre Oriente Medio, si bien sus mayores trabajos son dos magníficas novelas: El Aroma del Espliego, y Desde el Silencio, ambas de contenido histórico de marcada defensa de valores y derechos, en las resistencias a la expulsión de los moriscos, y en la represión franquista (Se dice, se comenta, que tiene otra novela en curso, relacionada con la resistencia al nazismo).
Como ventolinos han tenido presencia y participación en dos ocasiones en París en los actos del Aniversario de la Liberación de la ciudad del nazismo, para lo que San Miguel es autor del guion de una obra poético-musical que se ha podido disfrutar en distintos escenarios y teatros principales.
Fue tripulante del barco español de la II "Flotilla por la Libertad de Gaza, Seguimos siendo humanos", visitó Palestina y los campos de refugio, y con su saxo acompaña buena parte de las movilizaciones contra el genocidio.
Y aunque su vida es muchísimo más que esta simplificación que aquí ponemos, hay coincidencia en agradecer colectivamente a Miguel y desearle: Larga Vida a San Miguel.


Pregunta en el Parlamento Europeo :Transparencia en relación con la destrucción de infraestructuras financiadas por la Unión en Gaza


 EFE


Pregunta en el Parlamento Europeo
Transparencia en relación con la destrucción de infraestructuras financiadas por la Unión en Gaza
7.7.2026
Pregunta con solicitud de respuesta escrita  E-002805/2026
a la Comisión
Artículo 144 del Reglamento interno
Lynn Boylan (The Left), Matjaž Nemec (S&D), Barry Andrews (Renew), Jonas Sjöstedt (The Left), Mimmo Lucano (The Left), Luke Ming Flanagan (The Left), Mélissa Camara (Verts/ALE), Leoluca Orlando (Verts/ALE), Marie Toussaint (Verts/ALE), Rudi Kennes (The Left), Anthony Smith (The Left), Rima Hassan (The Left), Estrella Galán (The Left), Jaume Asens Llodrà (Verts/ALE), Danilo Della Valle (The Left), Damien Carême (The Left), Robert Biedroń (S&D), Marco Tarquinio (S&D), Arash Saeidi (The Left), Pernando Barrena Arza (The Left), Diana Riba i Giner (Verts/ALE), Aodhán Ó Ríordáin (S&D), Mario Furore (The Left), Cecilia Strada (S&D), João Oliveira (The Left), Catarina Vieira (Verts/ALE), Maria Walsh (PPE), Hanna Gedin (The Left), Villy Søvndal (Verts/ALE), Kira Marie Peter-Hansen (Verts/ALE), Rasmus Nordqvist (Verts/ALE), Martin Günther (The Left), Vicent Marzà Ibáñez (Verts/ALE), Kathleen Funchion (The Left), Cynthia Ní Mhurchú (Renew), Dario Tamburrano (The Left), Per Clausen (The Left), Marc Botenga (The Left), Ignazio Roberto Marino (Verts/ALE), Barry Cowen (Renew)
El 19 de junio de 2026, EUObserver informó[1] de que Israel había bombardeado y demolido infraestructuras financiadas por la Unión en Cisjordania y Gaza por un valor de al menos 150 millones EUR, sin ofrecer compensación alguna por su destrucción. El 25 de junio de 2026, el periodista que llevó a cabo dicha investigación informó[2] de que la Comisión se negaba a divulgar documentos relativos a la destrucción por parte de Israel de infraestructuras financiadas por la Unión en Gaza, alegando que no existía un interés público superior en hacerlo.
Las infraestructuras financiadas por la Unión y destruidas por Israel han sido sufragadas por los contribuyentes europeos. Los ciudadanos europeos tienen derecho a saber cuándo un tercer país destruye deliberadamente las infraestructuras que han financiado. Existe claramente un interés público superior en lo que respecta a la transparencia y a la responsabilidad de Israel por la destrucción de infraestructuras civiles.
Por lo tanto, preguntamos a la Comisión:
  • 1.
    ¿Hará públicos todos los documentos relacionados con la destrucción de infraestructuras financiadas por la Unión en Gaza y Cisjordania?
  • 2.
    ¿Garantizará que los periodistas y el público tengan pleno acceso a la información relativa a la destrucción de infraestructuras financiadas por la Unión y que se mantenga un registro público accesible de dicha información?
  • 3.
    ¿Recuperará los fondos deduciéndolos de la financiación de la Unión de la que se beneficia Israel?
Presentación: 7.7.2026

RESPUESTAS DE CAF A LAS PREGUNTAS FORMULADAS POR SU ACCIONISTA CONTRARIO AL CONSEJO DE ADMINISTRACIÓN




 Diario  Vasco, 13 de junio de 2026. Foto GP


RESPUESTAS DE CAF A LAS PREGUNTAS FORMULADAS POR SU ACCIONISTA CONTRARIO AL CONSEJO DE ADMINISTRACIÓN 

Le remitimos por escrito la respuesta a las preguntas que nos envió en plazo en el marco de la Junta General de Accionistas 2026, de acuerdo con las previsiones de la Ley de Sociedades de Capital y del Reglamento de la Junta General.

 

Atentamente,

 

Investor Relations Office



 



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JUNTA GENERAL ORDINARIA 2026

 
Preguntas remitidas por el accionista SGV (CSCA), titular de 1.000
acciones, el día 8 de junio de 2026, y respuestas a las mismas:
 
Pregunta
▪ ¿Por qué el consejo de administración insiste en continuar la implicación de CAF en crímenes de guerra de Israel contra los palestinos a pesar de estos serios riesgos para la compañía, sus accionistas y su consejo?
Respuesta
En primer lugar, rechazamos que exista ninguna implicación de CAF en crímenes de guerra. Le reiteramos, como en años anteriores, nuestro pleno cumplimento con la legalidad y el respeto de los Derechos Humanos.
En lo que atañe al contexto normativo que rodea al conflicto, CAF ha recabado informes de legalidad de expertos externos independientes de reconocido prestigio en materia de Derecho Internacional, Derechos Humanos, y Naciones Unidas, con carácter previo a la adjudicación del proyecto y durante la ejecución del mismo.
Todos los expertos consultados, de forma independiente, coinciden en la ausencia de incumplimiento por parte de CAF de la legislación internacional aplicable por su participación en el Proyecto de Jerusalén.

Pregunta
▪ ¿Qué medidas de debida diligencia nuevas ha tomado la compañía tras su vergonzosa inclusión en la base de datos de la ONU y tras la investigación penal lanzada por la Fiscalía General de España? ¿Qué harán al respecto ahora que una coalición de la sociedad civil ha denunciado ante la Fiscalía a la dirección de CAF por la participación de la dirección de CAF y de sus filiales en la ocupación israelí?
Respuesta
En relación con la inclusión de CAF en la Base de Datos, nos remitimos a la Información Relevante comunicada a la CNMV el 25 de septiembre de 2025, así como a la respuesta enviada a la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, y publicada en su página web.
En todo caso, la inclusión en dicha Base de Datos, tal y como indica el propio Alto Comisionado en sus informes, no conlleva ninguna calificación jurídica, ni implica ninguna presunción de ilegalidad o incumplimiento de ningún tipo. De acuerdo con el último informe de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, la única consecuencia derivada de la inclusión
 de una empresa en la base de datos es la obligación de adoptar medidas de diligencia debida para abordar cualquier posible impacto sobre los Derechos Humanos, obligación que CAF ya cumple, ya que:
(i) CAF cuenta con un Sistema de Compliance que incluye una Política específica de Diligencia Debida en materia de Derechos Humanos adoptada al más alto nivel.
(ii) Desde la adjudicación del proyecto y durante toda su ejecución, CAF ha venido adoptando medidas específicas de diligencia debida, conforme a los principales estándares internacionales, analizando los riesgos asociados al proyecto y estableciendo los controles necesarios en las sucesivas reevaluaciones periódicas.
(iii) CAF está preparada para implementar acciones de remediación, las cuales hasta ahora no han sido necesarias, ya que no se han materializado impactos adversos sobre los Derechos Humanos.
En cualquier caso, CAF mantiene — y seguirá manteniendo — un diálogo constructivo y permanente con Naciones Unidas y seguirá aplicando los Principios Rectores de Naciones Unidas sobre Empresas y Derechos Humanos, las Directrices de la OCDE y los Diez Principios del Pacto Mundial de Naciones Unidas, que también están integrados en la normativa interna de CAF.
En relación con la denuncia a la que se refiere, lo único que nos consta es que las actuaciones de la Fiscalía se encuentran en un estadio procesal muy preliminar, a efectos de determinar la competencia, sin haber entrado ni siquiera a estudiar la cuestión sobre el fondo.
Por tanto, le confirmamos que, a día de hoy, no nos consta que ningún consejero o directivo de CAF, ni la propia empresa, estén siendo investigados por parte de la Fiscalía en relación con el Proyecto de Jerusalén.

Pregunta
▪ ¿Podría decirnos cuántos trenes se han enviado a Jerusalén los años 2025 y lo que llevamos de 2026? ¿Cuántas personas componen el equipo de implementación del contrato? ¿Qué papel desempeñan las diversas filiales de CAF en la ejecución del
contrato? ¿los volúmenes de suministro siguen el calendario previsto a pesar de los dictámenes de la Corte Internacional de Justicia y de la inclusión de CAF en la Base de Datos de las Naciones Unidas?
Respuesta
En relación con la información de carácter público sobre la ejecución del proyecto, le remitimos a las Cuentas Anuales consolidadas del Grupo CAF y al Informe de Gestión consolidado, correspondientes al ejercicio 2025, que han sido puestos a disposición de los accionistas junto con el anuncio de convocatoria de la Junta General Ordinaria de Accionistas
La información operativa detallada sobre la ejecución del proyecto no es pública ni accesible con carácter general. En todo caso, le confirmamos que hasta la presente fecha, los dictámenes de la Corte Internacional de Justicia y la inclusión de CAF en la Base de Datos de las Naciones Unidas en nada afectan al desarrollo del proyecto.

Pregunta
▪ ¿por qué no usa la terminología jurídica aceptada internacionalmente, acorde al derecho internacional, y emplea el lenguaje impuesto por la potencia ocupante, diciendo que el proyecto de [l Gran] Jerusalén "es un proyecto integral que se encuentra parcialmente en territorios objeto de controversia política"? y ¿por qué, además, en su texto de réplica a la inclusión en la Base de Dato
 s, escribe 'árabes', nuevamente usando la terminología israelí, sin emplear la palabra más ajustada de
'palestinos' a los que Israel no reconoce identidad?
Respuesta
CAF es consciente de la sensibilidad existente con la terminología en relación con este proyecto y, por ello, procura emplear un lenguaje estrictamente descriptivo, garantizando en todo momento el rigor y la neutralidad de la información.
Resulta en todo caso ilustrativa la mención expresa a la población palestina en el apartado 1.2.4.4 del Estado de Información No Financiera e Informe de Sostenibilidad del ejercicio 2025.
La controversia política existente ha sido precisamente tomada en consideración en la aplicación a este proyecto de medidas específicas de diligencia debida, tanto reforzadas como intensificadas para zonas en conflicto, aplicando plenamente las
mejores guías a este respecto y en particular las impulsadas por las Naciones Unidas, la OCDE y el Pacto Mundial.
__________________________


Estimadas Señoras y señores,

Les adjunto diferentes preguntas, en mi calidad de accionista, con respecto a las informaciones públicas existentes y entiendo no reflejadas suficientemente en la información suministrada antes de la Junta de accionistas del próximo día 13 de junio:

 

SGV

Comité de Solidaridad con la Causa Árabe
Madrid, 8 de junio de 2026



 

Pregunta 1

El consejo de administración en el pasado ha defendido desesperadamente su complicidad en el Tren Ligero de Jerusalén ilegal diseñado por las autoridades de ocupación israelí, facilitando el crecimiento de los asentamientos israelíes ilegales en el territorio palestino ocupado, citando la ausencia de una sentencia judicial y reivindicando una gaseosa "debida diligencia reforzada”. Dos desarrollos importantes desde entonces plantean serios desafíos:

(1) La ONU en octubre de 2025 incluyó a CAF entre las empresas que se lucran favoreciendo los asentamientos de Israel en el territorio palestino ocupado — estos asentamientos son ilegales según el derecho internacional y han sido caracterizados por la Corte Penal Internacional (CPI) como crímenes de guerra; y

(2) La Fiscalía General de España ha abierto una investigación penal contra CAF, dirigida a su consejo de administración y a los directores de seis de sus filiales, sobre su potencial responsabilidad penal.

La complicidad de CAF en crímenes internacionales o violaciones graves de derechos humanos plantea profundas preocupaciones éticas y legales. Asociar su nombre con tales crímenes también plantea un grave riesgo financiero, ya que CAF enfrenta desafíos crecientes para ganar licitaciones debido a este daño reputacional.

¿Por qué el consejo de administración insiste en continuar la implicación de CAF en crímenes de guerra de Israel contra los palestinos a pesar de estos serios riesgos para la compañía, sus accionistas y su consejo? ¿Qué medidas de debida diligencia nuevas ha tomado la compañía tras su vergonzosa inclusión en la base de datos de la ONU y tras la investigación penal lanzada por la Fiscalía General de España?

Pregunta 2

¿Qué harán al respecto ahora que una coalición de la sociedad civil ha denunciado ante la Fiscalía a la dirección de CAF por la participación de la dirección de CAF y de sus filiales en la ocupación israelí?

 

Pregunta 3:

CAF opera y mantiene ambas líneas del Tren Ligero de Jerusalén (Roja y Verde) a través de una empresa conjunta que posee el 50% de las participaciones, bajo contratos de gestión y mantenimiento entre 15 y 25 años de duración. ¿Podría decirnos cuántos trenes se han enviado a Jerusalén los años 2025 y lo que llevamos de 2026? ¿Cuántas personas componen el equipo de implementación del contrato? ¿Qué papel desempeñan las diversas filiales de CAF en la ejecución del contrato? ¿los volúmenes de suministro siguen el calendario previsto a pesar de los dictámenes de la Corte Internacional de Justicia y de la inclusión de CAF en la Base de Datos de las Naciones Unidas? 

Pregunta 4

Dado que la dirección de CAF presenta a la empresa como 'técnica' y 'neutral' a pesar de que cumplimenta las órdenes ilegales de la potencia ocupante israelí en su Información no financiera, ¿porqué no usa la terminología jurídica aceptada internacionalmente, acorde al derecho internacional,  y emplea el lenguaje impuesto por la potencia ocupante, diciendo que el proyecto de [l Gran] Jerusalén  "es un proyecto integral que se encuentra parcialmente en territorios objeto de controversia política"? y ¿por qué, además, en su texto de réplica a la inclusión en la Base de Datos, escribe 'árabes', nuevamente usando la terminología israelí, sin emplear la palabra más ajustada de 'palestinos' a los que Israel no reconoce identidad?

 

TESTIMONIO.Una y otra vez hasta que el pueblo palestino tenga una vida digna en Palestina . Santiago González Vallejo


 

Una y otra vez hasta que el pueblo palestino tenga una vida digna en Palestina

Santiago González Vallejo

TESTIMONIO

Preámbulo

He participado en la misión de la Freedom Flotilla Coalition (FFC) (mayo 2026), por mi pertenencia a Rumbo a Gaza. Este año, diversas flotillas y sus organizaciones habían decidido hacer una acción común, bautizada Global Sumud Flotilla.

Días previos a nuestra marcha hacia Gaza, en Cetraro y Siracusa (Italia) recibimos sesiones de entrenamiento y asesoría de comportamiento no violento -que después se repitió en el barco-, información sobre los abogados que podríamos disponer si fuéramos secuestrados, la organización israelo palestina Adalah (Justicia); soporte en tierra, tanto en España a través de Rumbo a Gaza para los familiares y amigos, como en las posibles etapas que se hicieran, a cargo de personas de la FFC.

Nuestro barco, con bandera italiana, Adalah, tendría una composición de diez personas: Tomás (el capitán), Mo (belga); Gemma (australiana); Max (francés); Rosa, Noa y Ambur (estadounidenses); Tara (danesa); Nomrad (canadiense) y yo mismo, Santiago González Vallejo que junto al capitán éramos los españoles.

Dentro del entrenamiento y procedimientos acordados estaba que, en caso de abordaje pirata israelí, tiraríamos los móviles, ordenadores y otros elementos de comunicación para impedir que nuestros contactos e informaciones cayeran en manos del régimen israelí.

También, que tuviéramos nuestras pertenencias recogidas y que, en caso de necesitar medicación, la tuviéramos en nuestro poder, en el bolsillo, en caso de secuestro.

Día 18 de mayo, mañana

Vemos dos barcos militares en el horizonte. Los barcos de la Freedom Flotilla, Tenaz y Kryakos son visibles. Hay otros barcos de las Flotillas cerca, pero no distingo su pertenencia. Vemos como zodiazs procedentes de los barcos grandes militares se acercan al Kryakos y el Tenaz y el Adalah nos alejamos del Kryakos. Vemos que las zodiazs se acercan y llegan al Kryakos. Poco tiempo después, vemos que zodiazs se acercan al Tenaz y poco después al nuestro, Adalah.

Siguiendo el protocolo, se pone el barco en automático, tiramos cuchillos, móviles y ordenadores y nos ponemos los diez internacionalistas en el centro del barco, con los chalecos salvavidas, con las manos abiertas, en alto y visibles, delante del cuerpo, esperando a que seamos abordados por la soldadesca israelí.  Señalo que nuestro barco no tiene castillo o elemento cubierto. En el centro del barco está el acceso a la bodega y tiene una especie de cuadrado donde nos sentamos los diez participantes. No recuerdo si hubo por parte israelí una petición o llamada telefónica para que parásemos el barco, en todo caso, situado en aguas internacionales, al oeste del Estado chipriota, muy alejado de la palestina Gaza.

Antes de subir al barco, uno de los soldados nos señala que nos pongamos todos a proa. Así lo hacemos.

Van subiendo con los rifles, encañándonos, varios soldados. Uno de ellos, es Dolphin, según se desprende del nombre que tenía en su uniforme. Nos preguntó por los pasaportes. Rosa, ciudadano estadounidense, dice que tiene todos los pasaportes (aspecto que habíamos acordado). El soldado coge la mochilita con su contenido y va comprobando que corresponden a cada uno de nosotros. Por fin, una zodiaz instalada a estribor es la que nos va cogiendo para llevarnos al barco prisión. Yo no lo ví, pero me contó el capitán Tomás, que en la maniobra de saltar del barco Adalah a la zodiaz, con los barcos en marcha, y funcionando las hélices, casi se cae Mo. Por mi parte, cuando sólo estábamos en cubierta, Rosa y yo, esperando nuestro turno para incorporarnos a la zodiaz, uno de los soldados cortó la cuerda que sujetaba la vela de proa y empezó la misma y el cabo cortado a volar que casi le da a Rosa un latigazo el extremo cortado. También, delante de nosotros se cortó un cable de acero que sujetaba al mástil. No vi nada más, y sólo manifestar que nunca hemos recuperado nuestras pertenencias (saco, ropa, gafas graduadas, libros, neceser, algunos objetos de regalo comprados en Italia y Grecia) valorados en unos 400 euros.

El barco prisión tenía escrito en letras grandes David Global. Allí, nos quitaban la ropa que teníamos puesta que excediera a la última prenda que lleváramos, una camiseta, y el pasaporte, registrándome los bolsillos y quitándome todo, la cartera con la identificación personal, carnet de conducir, etc.., pero dejándome las medicinas que llevaba. Me identifiqué como enfermo crónico y anotaron la medicina que llevaba y que debo tomar una pastilla diaria de 20 mgr. Las prendas que me quitaron fueron el cinturón de un pantalón corto que llevaba y el jersey, dejando al descubierto una camiseta de Rumbo a Gaza, con la leyenda, en grande, Free Palestine. Eso motivó que me gritaran al oído frases ininteligibles para mí, me pusieron esposas y me hicieron arrodillarme donde había un charco de agua.  Llevaba pantalones cortos. No pude moverme de la posición de rodillas hasta que me despojaron de la camiseta de Rumbo a Gaza y me proporcionaron una militar israelí verde.

Me quitaron las esposas en la espalda cuando llegué a la cubierta del barco, a un ‘patio’ cuyo perímetro estaba formado por contenedores e inodoros portátiles, sin renovación o limpieza de excrementos. En ese patio y contenedores, sin colchonetas e insuficientes para todos los prisioneros estuvimos dos días y dos noches enteras, hasta que en la mañana del día 20 llegamos al puerto de Asdot. Desde arriba de los contenedores y alambradas estaban apostados soldados en los cuatro lados, con sus fusiles y cañones de agua.

Los contenedores eran de varios tipos, los que llevaban nombre de sus empresas eran TEX y CAI. La mayoría de los váteres tenían caracteres hebreos que no he podido retener y había varios griegos de la firma www.lionwc.gr.

Nos arrojaron cajas de cartón que contenían panes y estuches de botellitas de agua. Hice huelga de hambre, pero no de sed. Inundaron dos veces al día de agua la cubierta, la última a finales del día con lo que la humedad y el suelo mojado se mantenían durante toda la noche. No cabíamos estirados en los contenedores aunque nos apretábamos. Sólo era posible dormitar o, algunos, andar toda la noche de un lado a otro para pasar menos frío.

A partir del segundo día, ya había un pestilente olor.

Incidentes mayores: La cubierta donde estábamos tenía en el suelo, con cinta americana, señaladas áreas, por lo que entendimos poco después. Una de esas líneas, creaba un espacio donde no debiéramos estar cuando se abría una puerta que daba al exterior del patio de prisión.

En una ocasión, aparentemente porque no entendimos que se nos quería apartar de esa puerta en el extremo del patio, dejando libre ese espacio, los soldados que nos custodiaban desde arriba, dispararon una bala de goma que alcanzó la pierna de la francesa de Martinica, Mati, hiriéndola a la altura del fémur. Tras unos momentos de confusión, se reclamó que se la llevasen a la enfermería del barco, donde la hicieron una cura superficial y no la curaron definitivamente.

En otra ocasión, no recuerdo que tras cantar o gritar los presos Free Palestina, abrieron los cañones de agua unos segundos y no fue a más.

SALIDA DEL BARCO PRISIÓN a las INSTALACIONES DEL PUERTO DE ASDOT

La travesía del barco no fue directa hasta Asdot desde que fuimos secuestrados.

Por razones que desconozco, si fue para secuestrar a barcos de las flotillas todavía libres, si para intentar entregarnos a países cercanos al secuestro (Grecia, Chipre, ...), el caso es que el barco hizo maniobras hacia el oeste y otras direcciones no adecuadas para ir a Asdoh directamente. Esta cuestión, la dirección de marcha del barco junto con la orientación solar estaba presente entre nosotros, los activistas presos.

Cuando llegamos al puerto de Asdoh fue la mañana del miércoles 20, quizá a las 12h.

Nos ordenaron sentarnos en el suelo de la cubierta del barco, fuera del perímetro de la puerta de salida del patio de contenedores. Desde ahí, con varios soldados apuntándonos con sus fusiles, iban diciendo nombres de los presos, le reconocían con su pasaporte, le esposaban y ya agachándole hasta la cintura se lo llevaban al exterior, entregándole la bolsa negra de sus pertenencias.

En varias ocasiones, tras entrar esposados algunos participantes, escuchamos gritos de ellos y hubo un pequeño plante, diciendo un belga cuya profesión es portuario y que iba a trabajar a Reus, que no nos moveríamos si no veíamos al preso que había gritado. La soldada disparó e hirió a un turco con una bala de goma y cogieron sin contemplaciones al compañero belga y se los llevaron. Interrumpiendo ese intento de plante.

En mi caso, tras ser llamado, recogí el pasaporte, me esposaron, me hicieron ponerme en esa postura incómoda de agacharme hasta la cintura, me agarraron por el centro de las esposas, haciéndome más daño, me entregaron una bolsa negra con el número asignado a mi pasaporte, el 57, y me llevaron hasta fuera del barco. Allí, me cogieron en volandas cuatro agentes y escuché, que a la persona precedente y posterior, y conmigo, se paraban en un punto anterior a la entrada del centro de aduanas del puerto, a la orden de stop, y aunque yo decía en un balbuciente inglés,” I don't understand English; I'm Spanish”, ví como un agente se preparaba para darme un puñetazo y después, ya sin mirar, continuó dándome otros dos golpes, puñetazos o patadas en el mismo sitio, el costado derecho, que me produjo gran dolor.

Ya erguido y con la postura antes descrita, me llevaron a una sala grande, donde me hicieron ponerme de rodillas junto a otros prisioneros, y como no le debió gustar donde me había puesto, estando de rodillas y en ese momento con la cabeza al ras del suelo, me arrastró hasta el sitio que consideró oportuno, haciéndome una erosión en la piel de la frente. En esa posición de rodillas (en una instalación de cemento, pero donde yo me encontraba, con arena suelta) estuvimos mucho tiempo, mientras una canción propia de Eurovisión, que me dijeron que podría ser el himno de Israel, se repetía una y otra vez. A los 40 minutos, no pude soportar más la postura y me derrengué. Algún agente me vió, pero no me cambió la postura de semitumbado. Unas chicas francesas con las esposas a la espalda quisieron cambiar de postura y no las dejaron. A algunos presos, cerca de mi, de origen asiático (¿malasios?) les animé a que se pusieran como estaba yo, una postura más cómoda y lo hicieron, aunque con temor, y no les pasó nada.

Al cabo de cerca de dos horas, ya fueron cogiéndonos a los presos que estábamos en el lado que me encontraba y nos hacían ir por un circuito, de diferentes controles, siempre con la postura de agachados hasta la cintura y agarrándonos por el centro de las esposas, produciéndome/nos más dolor. Se supone que tenía  que ir con mi bolsa negra con mis pertenencias, pero me dieron una bolsa numerada 73, que pertenecía a otro preso cercano. Les señalé que la bolsa que me daban, la 73, no correspondía a la numeración del pasaporte, el 57, pero no quisieron rectificar. En los lugares donde habían estado otros presos, vi chanclas o zapatos sueltos de presos que habrían sido llevados con un solo zapato. En esas circunstancias, se había roto el botón de la cintura del pantalón corto que llevaba puesto y se me caían los pantalones, tuvieron que parar en varias ocasiones a que me recompusiera el pantalón, pero con las esposas era díficil. En una parte del circuito me desnudaron completamente, sólo ante dos soldados, incluso me hicieron agacharme para comprobar que no tenía nada en cualquier agujero del cuerpo y me miraron la boca y me tocaron el pelo de la cabeza. Me tiraron las pastillas, aunque les dije que eran mis medicinas y que era enfermo crónico. Se burlaron y no me las devolvieron.

En varias ocasiones, se burlaban los soldados que nos llevaban o que estaban en el itinerario que hacíamos diciendo que “a qué Gaza queríamos ir, que esto es Israel”, en español y me enseñaban y ponían la bandera de Israel a diez centímetros de mi cara.

Por fin, tras estar en una sala unos veinte presos, sentados, me llevaron a un puesto de interrogación, junto a una soldado que no se separó de mí y siguiendo esposado. Me puso la bandera de Israel enfrente de mi cara, a unos 10 cm.

Me presentaron a una persona que se presentó como traductor. Una persona mayor, quizá más de 70 años de origen latinoamericano. El funcionario del departamento, supongo de inmigración, me preguntó si tenía defensa. Le dije que sí, que Adalah me representaba. Vino una joven, Mia, que se identificó ante el funcionario y ante mí, de Adalah. Aunque no sabía español, ella me dijo que no firmase nada y que no contestase a ninguna pregunta, delante del funcionario, traductor (que no se inmiscuyó) y soldada.

El funcionario me preguntó por mi salud. Le manifesté que había sido golpeado y que me habían quitado las medicinas que llevaba. Aparentemente, anotó esas cuestiones. Después, me preguntó si sabía porqué había sido detenido. Le dije que no, que había sido secuestrado. Con desgana, me dijo que yo había intentado ir a zonas que la ley israelí considera que no se pueden ir. Le contesté que las leyes internacionales, la Convención del Mar son leyes por encima de las leyes israelíes y que éstas son ilegales.

Entonces, me preguntó, tras mirar su ordenador, cuántas veces había estado en Israel. Le contesté que había estado 7 veces en Palestina. Me intentó corregir, repitiendo la pregunta, diciendo que quería saber, concretamente, cuántas veces había pisado Israel. Le volví a decir, que había estado 7 veces en Palestina. Una vez dicho esto, dio por acabado el interrogatorio y quiso anotar en qué años había estado y burocráticamente, me preguntó retóricamente, que si no firmaría nada. Afirmé que no firmaría nada y no insistió. Entonces, delante de la abogada, pedí ir al baño (desde la llegada a Asdoh no había podido ir) y me dijo el interrogador que más tarde, dirigiéndose a la soldado.

A la abogada Mía le dieron un papel supongo con el acta del interrogatorio.

Antes de llevarme al vehículo furgón en dirección a la prisión, pedí nuevamente ir al baño y me lo negaron. Tiraron la bolsa número 73 y me metieron al furgón junto a otros compañeros.

Furgón y cárcel. Estuvimos una hora parados, hasta que se llenó el furgón esposados y con grilletes. Después, tardamos, calculo que dos o tres horas en llegar al destino carcelario, viajando al sur.

Allí, en la cárcel, hicimos varios itinerarios esposados y con grilletes, empujados con la postura de cintura para abajo, a diferentes salas. En una, tuvimos que despojarnos de nuestras ropas, excepto del calzoncillo. Nos dieron un chándal de preso y unas chanclas no ajustadas a nuestro tamaño de pie, (39-41, cuando mi pie es un 44). Fui interrogado por un médico, que me talló, pesó y me preguntó por mi salud. Le expresé todos los golpes y erosiones en rodillas, muñecas y frente; golpe en el costado derecho y el robo de mis pastillas; tomó nota y no me dio pastillas, diciendo creo que por la mañana me darían. Por fin, en una celda pequeña, pude hacer pis (en un espacio de ducha, no había inodoro) y bebí unos sorbos de agua.

De ahí, nos llevaron a tres gallegos y a mí delante de un juez. Por su móvil, pudimos escuchar a una persona que se presentó como traductora. El juicio, por llamarlo de alguna manera, empezó por mí. Me preguntó por mi salud y sólo hice referencia a que me habían quitado la medicina y el anotó ese extremo y pidió a una asistente a que me dieran la medicina por la mañana. Me señaló que estaba en prisión por haber intentado entrar en una zona prohibida según las leyes israelíes y me preguntó si tenía alguna pregunta y le dije que no entendía porqué había sido secuestrado. Entonces, me dijo que esa cuestión se la preguntase a mi abogada. Después, me preguntó si quería volver a mi país, dije que Vds., son los que mandan y no recuerdo más. Mis compañeros fueron más hábiles. El primero señaló los golpes sufridos (que yo no mencioné), cosa que hicieron los siguientes y a las siguientes preguntas dijeron que no contestaban si no estaban sus abogados o una representación consular española presente. El juez anotó esas contestaciones y nos devolvió a los funcionarios de prisiones.

Después fuimos llevados a una celda, al aire libre, estando unos 60 presos en cuclillas, esperando un enésimo traslado a otra celda. Estando allí, se pasó el ministro Ben Gvir, rodeado de cámaras grabándole a él y a nosotros, agentes de varias vestimentas, e hizo comentarios incomprensibles en hebreo. Uno de nosotros, de forma anónima, dijo “Free Palestine”, con lo que el ministro, a unos cinco metros de donde me encontraba, empezó a decir cosas dirigiéndose a nosotros en inglés sobre Gaza, Palestina y Hamás que no entendí y me pareció entender que decía que esas cosas no existían y que éramos amigos de los terroristas. Se supone que hay grabaciones emitidas en medios israelíes.

Finalmente, nos llevaron a una celda, entiendo improvisada, en lo que podría ser una cancha de balonmano, cubierta por toldos y alambradas, techo y paredes, sin baño y una garrafa de agua. Pedí ir al baño y no me dejaron. No bebí agua porque suelo hacer micciones varias veces por la noche. Fuimos 24 los presos ahí, 4 o 6 tuvieon que dormir en el suelo, en colchonetas porque no cabían en las literas.

A la mañana siguiente, día 21 pedí ir al baño y tampoco nos dejaron. Poco tiempo después, nos nombraban, identificaban con nuestro pasaporte y diciendo que Gaza o Palestina no existen (en español, al identificar mi pasaporte) nos esposaron y pusieron grilletes hasta el furgón de presos que, tras varias horas, nos llevó al aeropuerto de Ramont, donde al salir del furgón nos quitaron esposas y grilletes y sabíamos que estábamos a punto de embarcarnos y recobrar la libertad.

En el trayecto dentro del aeropuerto por un itinerario vacío de otros pasajeros, en un momento determinado, cuando atravesábamos un pasillo y había personal consular y/o periodistas, un argentino que me precedía, gritó a una mujer con un móvil con la bandera argentina, ‘nos han torturado’, ‘nos han golpeado’ y uno de los agentes que estaba recorriendo el pasillo con nosotros o estaba allí, le dio un empujón violento.

El aeropuerto estaba lleno de bombardeos o aviones militares con la bandera estadounidense.

Por fín, subí a un avión de la Turkish Airlines y, sin saludar a mis compañeros liberados, fui al baño. Calculo que pasé más de 15 horas sin ir al baño. Comí lo que nos ofrecieron en el avión. Calculo que no había comido nada en las últimas 80 horas.

En Estambul, ya pude hablar con Rumbo a Gaza y la embajadora y la cónsul española. Expliqué que estaba bien. Tuve un reconocimiento médico, sin radiografías, pero sí con auscultación donde se descartó que tuviera costillas rotas; me hicieron análisis de sangre y orina que, supongo, estarían en niveles normales; tuve una sesión con psicólogo (con traducción) que consideró mi estado anímico normal, sin alteración relevante por los hechos vividos.

Ya en Madrid, el 24 de junio, tuve un reconocimiento médico exhaustivo, en el Hospital público de Majadahonda, que acompaño, que confirma el golpe en el costado y las erosiones de piel, rodillas, muñecas y frente y una hinchazón en los ganglios de la mandíbula derecha que me fue explicada por un posible reflejo de estrés.

Sin más que aportar, firmo la presente,

Madrid, 2 de junio de 2026

 

 

 

 

lunes, 27 de julio de 2026

Acción de playa por palestina en Gijón sábado 1 de agosto

Sábado 1 de Agosto 12h
El Ejército israelí asalta Cisjordania «al borde de la explosión» El fuego en Gaza nunca cesó; lo único que cesó fue la cobertura informativa.


VICTORIAS de la primera mitad 2026 en la lucha popular por Palestina (Estado español) RESCOP, 29 de julio de 2026

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